The Project Gutenberg eBook of Legszebb orosz mesék kisfiuknak, kislányoknak
This eBook is for the use of anyone anywhere in the United States and
most other parts of the world at no cost and with almost no restrictions
whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it under the terms
of the Project Gutenberg License included with this eBook or online
at www.gutenberg.org. If you are not located in the United States,
you will have to check the laws of the country where you are located
before using this eBook.
Title: Legszebb orosz mesék kisfiuknak, kislányoknak
Author: graf Leo Tolstoy
Illustrator: Ada Karinthy
Translator: Gábor Házsongárdy
Release date: April 11, 2026 [eBook #78422]
Language: Hungarian
Original publication: Budapest: Hajnal Könyvkiadó-vállalat, 1924
Other information and formats: www.gutenberg.org/ebooks/78422
Credits: Albert László from page images generously made available by the Hungarian Electronic Library
*** START OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK LEGSZEBB OROSZ MESÉK KISFIUKNAK, KISLÁNYOKNAK ***
LEGSZEBB OROSZ MESÉK
KISFIUKNAK, KISLÁNYOKNAK
OROSZ EREDETIBŐL FORDITOTTA
HÁZSONGÁRDY GÁBOR
AZ ÁRNYKÉPEKET RAJZOLTA
KARINTHY ADA
HAJNAL KÖNYVKIADÓ-VÁLLALAT
BUDAPEST, VI., RÉVAY-UTCA 14.
3665 Korvin Testvérek Budapest.
ELŐSZÓ
_Tolsztoj_. Ne ijedjetek meg ettől az idegen névtől gyermekek.
Képzeljetek magatok elé egy kedves, őszhajú öreg bácsit, amilyennek a
Mikulás-bácsit ismeritek. Éppen mint a Mikulás bácsi, úgy szerette
Tolsztoj Leó is a gyermekeket. Nagyon okos ember volt, nagy író, majd ha
nagyok lesztek, megbarátkoztok még jobban vele. Okosságánál csak a
jósága volt nagyobb. Maga köré gyűjtötte falusi birtokára az orosz
gyermekeket és mesélt nekik, jóságosan, kedvesen, okosan. Iskolát is
csinált a birtokán, leírta a meséit és azokat tanulták meg a gyermekek.
Ugy-e jó iskola lehetett?
Kiválogattunk nektek egynéhányat az olvasókönyvéből, élvezzétek ti is.
_A kiadó bácsik._
1. A KIS CICA
_Tolsztoj_
Volt egyszer egy kisfiú, meg egy kislány, Vaszja és Katja. Volt nekik
egy macskájuk. Tavasszal a macska eltünt, keresték a gyermekek
mindenfelé, de nem tudták megtalálni. Egyszer a nagy hombár mellett
játszottak, hát hallják, hogy a fejük fölött, vékony hangon miákol
valami. Vaszja fogja a létrát, és felmászik a hombár padlására. Katja
lenn maradt és kérdezte:
– Megvan? Megvan?
De Vaszja nem felelt. Végre lekiált Vaszja:
– Megvan! A mi macskánk,… és kis macskái vannak: milyen csoda! Jöjj fel
gyorsan!
Katja hazaszaladt, kért tejet és elhozta a macskáknak.
Öt kis cica volt. Mikor megnőttek egy kicsit és kezdtek már kimászni a
sarokból, ahol születtek, fogtak a gyermekek egy kis cicát, a szürke,
fehér lábút és hazavitték. Az anyjuk velök örült és megengedte, hogy a
cica náluk maradjon. A gyermekek etették, játszottak vele és magukkal
vitték aludni.
*
Egyszer kimentek a gyermekek játszani az útra és elvitték a cicát is. A
szél összehordott egy csomó szalmát az útra, a cica a szalmával
játszott, és a gyermekek örültek neki. Azután találtak az út mellett
piszkebokrokat és megfeledkeztek a cicáról.
Egyszer csak hallják, hogy valaki erősen kiáltja: „Visssza, vissza!“ és
látják, hogy jön egy vadász, előtte pedig két kutya szalad, meglátták a
cicát és meg akarják fogni. De a cica, – még butácska szegény, –
ahelyett hogy futna, leül a földre, meggörbíti a hátát és nézi a
kutyákat.
Katja megijedt a kutyáktól, kiáltozott és futásnak eredt előlük. Vaszja
már okosabb volt, odarohan a cicához, és egyszerre érkezik oda a
kutyákkal. A kutyák meg akarták fogni a cicát, de Vaszja rávetette magát
gyorsan a cicára és eltakarta a kutyák elől.
A vadász futva sietett oda és elkergette a kutyákat. Vaszja pedig
hazavitte a cicát és sokáig nem vitte többet magával a mezőre.
2. AZ AGYAGBÁBÚ
_(Mordvin mese)_[1]
Élt egyszer egy mordvin ember a feleségével. Nem volt nekik gyermekük.
Csináltak maguknak bábut agyagból és elnevezték a fiuknak.
Nagyra sikerült a fiu, de rossz volt. Kezdett száradni a bábú,
megszáradt és a lábára állott. Azután így szólt:
– Apám, én megeszlek.
És lenyelte az apját.
Ment azután az anyjához:
– Anyám én megeszlek.
És megette az anyját.
Jött a házba a néni, őt is felfalta. Azután megette a bábú az egész
rokonságot.
Elindult azután, amerre látott. Lát egy orosz asszonyt vödörrel. Megette
a vödröt és a rúdját.
Megevett azután még egy parasztot, lovastul, szekerestül.
És ez még mind kevés.
Tovább ment… Hát egyszer elkezd esni az eső. Vizes lett a bábú és
összeesett.
Akkor kibujtak belőle az emberek és elkezdtek veszekedni az öreg
emberrel és asszonnyal:
– Miért csináltatok ilyen bábút?
Felelték ezek:
– Soha többet nem csinálunk agyagbábút.
3. A KÉT KIS KECSKE
_Borin_
Volt egyszer két kecske. Olyan vidámak voltak. A gyermekek szerettek
velük játszani.
Gyakran etették a kecskéket fehér kenyérrel.
Csak a kis Lyduska félt tőlük.
Egyszer Lyduska kiment a kapun. Meglátták a kecskék és hozzá siettek.
Lyduska megrémült. A kezében volt egy darab kenyér. Odaszorította a
ruhájához.
De a kecske kihúzta a szájával.
Lyduska a falhoz lapult és sírva fakadt.
Odajött a dadája és kérdezte:
– Miért sírsz?
Lyduska csak sír és azt mondja:
– A kecske meg akar enni.
– Oh dehogy – mondta a dada – a fehér kenyeret akarja.
4. MESE ÉS VALÓSÁG
Tél volt. Szerjózsa a kályha mellett ült és hallgatta a mesét. Nagyanyja
ezt a mesét mondta el Hófehérkéről:
MESE
Volt egyszer egy öreg ember és egy öreg asszony. Nem volt gyermekük.
Csináltak maguknak hóból leánykát. Elkezdték fujni és a kislány eleven
lett. Az öregek elnevezték Hófehérkének.
Egyszer Hófehérke kiment a barátnőivel a mezőre. Ott a gyermekek
ugráltak a napon, Hófehérkének is megjött a kedve, ő is ugrált a napon
és elolvadt.
VALÓSÁG
Szerjózsának is megjött a kedve, hogy csináljon magának élő Hófehérkét.
Kiment az udvarra és nagy babát rakott össze hóból.
Elkezdte Szerjózsa fujni; sokáig fujta, majd megfagyott. Bement
megmelegedni a kúnyhóba.
Felmelegedett Szerjózsa és kiment megnézni, vajjon nem éledt-e fel
Hófehérke? Nézi, de Hófehérke egészen szétesett.
Bemegy Szerjózsa a kunyhóba és panaszkodik nagyanyjának:
– Csináltam magamnak Hófehérkét. Fujtam, fujtam, de nem lett eleven,
hanem egészen szétesett.
De a nagyanyja így szólt:
– Butuska vagy te, Szerjózsa. Amit mondtam neked, _mese_ volt és te azt
hitted, hogy _igaz_.
5. HÁZIÁLLATOK.
_Mese_
Egy udvarban élt egy csomó házi állat: liba, kakas, bárány, kecske,
disznó, tehén, ló, macska és kutya.
Egyszer éjszakára mind összebujtak. Beszélgettek a farkasról. Mindenik
azt mondta magáról, hogy ő nem fél a farkastól.
A liba gágogta:
– Csak kerüljön a szemem elé a farkas, én megeszem.
A kakas kukorékolta:
– Én megölöm.
A bárány bégette:
– Én nekimegyek és a homlokommal darabokra töröm.
A kecske mekegte:
– Én a szarvammal összetépem.
A disznó röfögte:
– Én szétmarcangolom.
A tehén bőgte:
– Én a szarvammal felszúrom.
A ló nyerítette:
– Én a patámmal széjjeltaposom.
A macska miákolta:
– Én a szemét kikaparom.
A kutya ugatta:
– Én kis darabokra szaggatom.
Kis veréb ült az eresz alatt és hallgatta. Hirtelen látja, hogy valami
mozog a veteményes kertben. Megremeg a kis veréb és odaáll kiáltani tele
torokból:
– Testvérek, jön a farkas!
Együtt bujtak el, ki hova, a kakas a libával a ketrecbe, a bárány a
kecskével az ólba, a disznó a tehénnel a csűrbe, a ló az istállóba, a
macska a kályhára, a kutya a küszöb alá, a veréb összegubbaszkodott és
szárnya alá dugta a fejét.
Mind meglapultak, reszkettek és hallgatóztak.
Egyszer csak kidugta a kis veréb a fejét a szárnya alól nagy félve.
Odapillant a veteményes kertbe és meglát egy nyulat. Meghúzódott a
tapsifüles a káposztalevelek alatt és evett nagy szuszogva. Nagyon
megörült a veréb, kirepült az eresz alól és elkiáltotta magát:
– Testvérek, ne féljetek, csak nyul!
6. GYERMEKEK AZ ERDŐN
Két gyermek, egy kis fiu meg a huga, mentek az iskolába. Az útjuk egy
gyönyörű árnyékos erdő mellett vezetett. Az út meleg volt és poros, az
erdő pedig árnyékos és hűvös.
– Tudod mit – mondta a fiu a hugának – még elérkezünk idejében az
iskolába. Az iskola fülledt és unalmas, de az erdő árnyékos és hűvös.
Hallgasd csak, hogy énekelnek a madarak és egyik mókus a másik után
ugrándoz az ágakon. Nem mennénk oda, testvér?
A kis lány szivesen elfogadta a bátyja ajánlatát. Ledobták a gyermekek a
könyveket a fűbe, kézenfogták egymást és a zöld bokrok között leültek a
fák alá. Az erdő igazán hűvös volt és hangos. A madarak vidáman
röpködtek, énekeltek és kiáltoztak, mókusok ugráltak az ágakon, bogarak
mászkáltak a fűben.
Meglátták a gyermekek az aranyos rózsabogarat.
– Játszál velünk, – mondták a gyermekek a rózsabogárnak.
– Szivesen tenném, – felelte a bogár – de nincs időm, ebédet kell
keresnem magamnak.
– Játszál velünk – mondták a gyermekek a sárga, bársonyos darázsnak.
– Nem játszhatom veletek – felelte a darázs – mézet kell gyűjtenem.
– Nem játszanál-e velünk? – kérdezték a gyermekek a hangyától.
De a hangyáknak nem volt idejük meghallgatni őket. Majdnem háromszor
akkora szalmaszálat cipeltek, mint amekkorák ők maguk és siettek
felépíteni lakásukat.
A gyermekek elmentek a mókushoz, és megkérték, hogy játszódjék velük, de
a mókus megcsóválta bolyhos farkát és azt felelte, hogy neki mogyorót
kell gyűjtenie télire.
A galamb azt mondta:
– Én fészket rakok a kicsinyeimnek.
A szürke nyul futott, ahogy csak tudott, hogy megmosdjék a patakban.
A fehér epervirágoknak a földön sem volt idejük játszani a gyermekekkel,
kihasználták a szép időt, és siettek elkészíteni idejére izletes, pompás
gyümölcseiket.
A gyermekek kezdtek unatkozni, mindenki végezte a maga dolgát és senki
sem akart játszani velük.
Elmentek a patakhoz. Csörgedezve folydogált a patak az erdőn keresztül a
köveken.
– Neked igazán nincs semmi dolgod, – mondták neki a gyermekek, – játszál
velünk.
– Mit mondsz? Nekem nincs semmi dolgom? – csörögte haragosan a patak. –
Oh ti lusta gyermekek. Nézzetek ide! Én dolgozom éjjel-nappal, nem
ismerek egy percnyi pihenőt sem. Talán nem én adok inni az embereknek és
állatoknak. Ki táplálja őket, mossa a fehérneműjüket, forgatja a molnár
kerekét, viszi a hajót és oltja a tüzet? Oh annyit dolgozom, hogy szédül
bele a fejem – mondta a patak és tovább csörgedezett a köveken.
A gyermekek még jobban unatkoztak, már azt gondolták, hogy jobb lenne
előbb elmenni az iskolába, aztán ha kijönnek az iskolából, jöjjenek
ismét az erdőbe.
Egy kis idő mulva észrevettek a zöld ágon egy gyönyörű kis fülemülét.
Ott ült csendesen és úgy látszott, hogy nincs semmi dolga csak úgy
kedvtelésből fütyüli szép énekét.
– Hej, vidíts fel minket – kiáltotta a kis fiu a fülemülének – neked úgy
látszik, igazán nincs semmi dolgod, játszódj velünk.
– Mit? – mondta sértődötten a fülemüle – nekem nincs semmi dolgom? Hát
nem egész reggel fogdostam legyeket a kis fiókáimnak? Annyit dolgoztam,
hogy már mozgatni sem tudom a szárnyamat. Most pedig elaltatom énekemmel
a kicsinyeimet. És ti mit csináltatok ma, lusta gyermekek? Nem mentetek
az iskolába? semmit sem tanultatok, futkostok az erdőben és hátráltattok
másokat a munkájukban. Menjetek inkább oda, ahova küldtek, és jusson
eszetekbe, hogy csak az pihenhet és játszhatik kellemesen, aki dolgozott
és mindent megtett, ami a kötelessége.
A gyermekek elszégyelték magukat, elmentek az iskolába és szorgalmasan
tanultak.
7. BURJONUSKA
_Tolsztoj_
Élt egyszer egy özvegy asszony, Marja, az ő hat kis gyermekével. Nagyon
szegényen éltek. A kis pénzükön tarka tehenet vettek, az adott tejet a
gyermekeknek. A legidősebb gyermekek legeltették Burjonuskát a mezőn és
adtak neki moslékot otthon. Egyszer az anyjuk kiment az udvarra és a
legidősebb fiu, Misa, felmászott a polcra, kenyérért, levert egy poharat
és eltörte. Misa nagyon megijedt, hogy az anyja megveri, összeszedte a
nagyobb üvegdarabokat, kiment az udvarra és elásta, a kisebb darabokat
mind összeseperte és bedobta a moslékba. Az anya kereste a poharat,
kérdezte, hol van, de Misa nem szólt semmit, és a dolgot elfelejtették.
Másnap, ebéd után kiment az anyja, hogy enni adjon Burjonuskának a
moslékból és látja, hogy Burjonuska szomorú és nem eszik az ételből.
Próbálta gyógyitgatni a tehenet, elhivatta a kovácsot. Mondta a kovács.
– A tehén már nem él sokáig, le kell vágni a husáért.
Elhivták a mészárost, és az levágta a tehenet. A gyermekek hallották,
hogy az udvaron bőg Burjonuska, összebujtak mind a kályhán és keservesen
sírtak. Mikor leölték Burjonuskát, lehúzták a bőrét, felvágták a nyakát
és ott találták az üvegdarabot.
Akkor megtudták, hogy attól lett beteg, mert üveg esett a moslékba.
Mikor Misa meghallotta, még keservesebben sírt és mindent elmondott
anyjának a pohárról. Anyja nem szólt semmit, sírt ő is. Aztán azt
mondta:
– Meghalt a mi Burjonuskánk. Hogy élnek meg a kis gyerekeim tej nélkül?
Misa még jobban sírt. Nem jött le a kályháról, mikor a többiek mind
ették a tehén fejéből készült kocsonyát. Minden éjjel látta álmában,
hogy Vaszilij a szarvánál fogva hozza a tarka Burjonuska fejét és az
szomorú szemekkel néz rá és véres a nyaka. A gyermekeknek azóta nem volt
tejük. Csak ünnepnapokon került tej a házba, mikor Marja a szomszédoktól
kért egy-egy pohárral.
Meghallották, hogy a falu urasága dadát keres a gyermekeihez. Azt mondja
az öreg nagyanyó a leányának:
– Engedj el, én elmegyek dadának, megsegít téged az Isten egyedül is, a
gyermekekkel együtt. És én, ha Isten úgy adja, visszajövök egy év mulva,
pénzzel.
Igy is lett. Az öreg anyóka elment az urasághoz. És Marjának még
nehezebb volt az élete a gyermekekkel. A gyermekek tej nélkül éltek
egész évben, csak túrót és kását ettek és soványak lettek és sápadtak.
Eltelt az év, megérkezett haza az öreg nagyanyó és hozott húsz rubelt.
– Na, leányom – mondta – most megvesszük a tehenet.
Örült Marja és vele örültek a gyermekek.
Elment Marja az öreg Vaszilijhoz a piacra, tehenet venni.
A szomszédokat megkérték, hogy vigyázzanak a gyermekekre, és az öreg
Zachara nagyapót megkérték, menne velük megvenni a tehenet. Imádkoztak
az Istenhez és elmentek a városba. A gyermekek kifutottak az utcára és
vártak, nem látják-e a tehenet.
Találgatták, vajjon milyen lesz a tehén? Tarka, vagy fehér? Arról
beszélgettek, hogyan fogják etetni. Vártak, vártak egész nap. Elmentek
egy mérföldnyire a tehén elé. Már kezdett sötétedni, hazamentek.
Hát ime látják, hogy az utcán kocsin jön a nagyanyó és a kocsi mögött
megy a tarka tehén, a szarva oda van kötve és mellette megy az anyjuk és
egy száraz ággal nógatja. Odafutottak a gyermekek, egyre nézegették a
tehenet, vettek kenyeret, füvet, kezdték etetni. Anyjuk ezalatt bement a
kunyhóba, levetkőzött, kiment az udvarra a kis székkel és a sajtárral.
Leült a tehén alá, megtörülte a tőgyét. Hát uram Isten! elkezdte fejni!
A gyermekek leültek köréje és nézték, hogyan bugyog ki a tej a tőgyéből
a sajtárba. Megtöltötte az anya félig a sajtárt, levitte a pincébe és
adott a gyermekeinek egy-egy pohár tejet vacsorára.
8. MAROSKA
_Vodosov_
I.
Élt egyszer egy öreg asszony a leányával és a mostohalányával. A lányát
nagyon szerette, kényeztette, gyakran mondta neki:
– Nasztarocskám, te szépségem, te mákvirágocskám – és adott neki piros
szallagot és gyöngyöt a hajába. De Nasztarocska nem segített az
anyjának, csak aludni szeretett; ha varrni, fonni kezdett, mindjárt
kiesett minden munka a kezéből.
Nadja pedig, a mostohalány, aranyleány volt: etette, itatta a jószágot,
fát, vizet hordott az udvarról a házba, sepert, takarított már kora
hajnalban. Mindig vidám volt, miközben megfejte a tehenet, énekelgetett
magának. Nehéz vödörrel a vállán siet a kútról és neki az sem nehéz,
szépen beszélt mindenkivel, tréfásan válaszolt a tréfára. De a
mostohaanyja nem állhatta, szidta, szemrehányásokat tett neki:
– Te könnyelmű, szeles! Mindenből játékot csinálsz, töltöd az időt és
ingyen eszed a kenyerem!
II.
Megjött a tél. Azt beszélték az emberek, hogy az erdőben sétál a gazdag,
hatalmas Maroska. Csudát művel. Fehér leplet terit a mezőre, erdőre,
csillogó üvegpalotákat épít a folyóra, tavakra, drágaköves ezüst rojttal
diszíti az erdőt, és a rojt úgy ragyog, mint a szivárvány a napon.
Gazdag Maroska, de kegyetlen. Aki nincs jóba vele, azt megveri
irgalmatlanul jeges vesszőjével.
Sötét este volt. Künn hófuvás kerekedett. A gonosz öreg azt mondta
Nadjának:
– Te sohasem félsz semmitől; neked semmi sem nagy dolog. Nos, menj ki az
erdőbe, üdvözöld Maroskát. Nála lapáttal lehet venni a sok ezüst
kincsből. Találd meg a kincset, az lesz a hozományod.
– Mitől félnék? – mondta Nadja. – Elmegyek és viszek magammal lapátot
is.
Ki is ment a határba; körülötte sötétség, a havat a szemébe fujja a
szél, és elvakítja, hópelyhek hullanak a lábai alá is, de Nadja bátran
megy előre, tapogatja lapáttal az utat.
III.
A hófuvás hirtelen elállott, a felhők széjjel szakadoztak és
felragyogott a hold az égen. Nadja előtt fehér hólepelben ragyog az
erdő. A fenyők zöld ágai kivillannak a fehér hótakaró alól.
Mintha látna valamit, mintha hatalmas öreg óriás kelne fel a bokrok
mellől, és integetne fejével az ágak közül. Nadja nem ijedt meg, útat
lapátol magának a nagy fenyő felé és énekli: „Maroska te ősz ember, légy
jó hozzám ez egyszer. Hidat építsz a folyókon, felöltözteted az erdőt,
mezőt fehér hópelyhekkel, befeded a mocsarakat, egyengeted az utakat,
Maroska te ősz ember, légy jó hozzám ez egyszer!“
Nadja énekelt és Maroska megrecsegtette a fenyőt, ágról-ágra ugrált
rajta, hogy csak úgy recsegett, ropogott minden.
IV.
Egyszer csak ime egész csendesen odajön Maroska Nadjához és súgja:
– Meleged van leányka? Meleged van szépségem?
– Oh melegem, melegem Maroska! – mondja vidáman Nadja, egészen kipirult
a munkától.
Maroska egyre erősebben ropogtatta a fenyőt és ujra kérdezte:
– Meleged van-e kicsikém?
De Nadja már a fenyő alatt lapátolta a havat és így szólt:
– Oh majd kigyulok Marosocska!
Hát egyszer csak cseng a lapát… nézi; vasláda van a hó alatt, benne
drága ajándékok: drágaköves fülbevaló, selyem menyasszonyi fátyol,
bársonybunda.
Alig tudja hazacipelni Nadja a ládát. Az öreg elbámult, mikor meglátta,
milyen szerencsés volt Nadja. Rögtön elküldte a leányát is az erdőbe,
hátha még gazdagabb ajándékot ad neki Maroska.
Várnak, várnak – nincs Nasztazuska! Elmennek keresni és nagynehezen
kihúzzák a hóból, alig él már. Keze, lába, arca lefagyott.
9. A TŰZVÉSZ
_Puskin_
Egy pillanat alatt lángban állott az egész ház. Ropogott a padló, csak
úgy repültek a szikrák, a fészer lángot vetett és már-már roskadozott,
vörös füst csapott fel a tetőre.
Gyorsan összeszaladt az egész falu az udvarra. Asszonyok siettek nagy
sikoltozással megmenteni rongyaikat. Mint valami tűzeső, hullottak a
szikrák és a házak fellángoltak.
Uj látvány vonta most magára az emberek figyelmét. Macska futkosott
ide-oda a hombár tetején, nem tudta szegény, merre ugorjék. Minden
oldalról lángok vették körül. A szegény állat keserves miákolással kért
segitséget. Kis fiuk hahotázva nevettek, mikor látták kétségbeesését.
– Mit nevettek, ördögfiókák? – mondta a kovács. – Nem féltek az
Istentől? Isten teremtménye szenved és ti ostobán örültök?
Létrát támasztott az égő tetőhöz és felmászott a macskáért. Az okos
állat megértette szándékát és boldog, hálás arccal kapaszkodott a ruhája
ujjába.
A kovács összepörkölődve jött le zsákmányával.
A tűz még dühöngött egy ideig, aztán végre lecsendesedett és csak láng
nélkül izzó zsarátnokhalmok világítottak a sötét éjszakába; a zsarátnok
körül ott járkáltak a szomorú emberek.
10. AZ EMBER ÉS A VIZIKIRÁLY
_Tolsztoj_
Egy ember a folyóba ejtette a fejszéjét, nagy szomorúan leült a partra
és sírva fakadt.
Meghallotta a vizikirály, megsajnálta az embert, kihúzott a vízből egy
arany fejszét és így szólt:
– A tied ez a fejsze?
Mondta az ember:
– Nem, nem az enyém.
A vizitündér kihúzott egy másik, ezüst fejszét.
Az ember ismét azt mondta:
– Nem, nem az enyém.
Akkor kihúzta a vizitündér az igazi fejszét.
Mondta az ember:
– Igen, ez az én fejszém.
A vizitündér odaadta az embernek mind a három fejszét, a
becsületességéért.
Otthon megmutatta az ember a fejszéket a barátjának és elmondta, mi
történt.
Hát az egyik barátja azt gondolja magában, hogy ő is úgy tesz. Kimegy a
folyóhoz, bedobja a fejszéjét a vízbe és leül a partra sírni.
Kihúz a vizikirály egy arany fejszét és megkérdezi:
– A tied ez a fejsze?
Az ember nagyon megörült és elkiáltotta magát:
– Az enyém, az enyém!
A vizitündér nem adta neki az arany fejszét és az ő tulajdonát sem adta
vissza, mert nem volt becsületes.
11. A VAK ÉS A TEJ
_Tolsztoj_
Egy született vak ember megkérdezte egy látótól:
– Milyen szinű a tej?
A látó azt felelte:
– A tej szine olyan, mint a fehér papiré.
Kérdezte a vak:
– De hát az is olyan hangot ad, ha megfogják, mint a papir?
Mondta a látó:
– Nem, olyan fehér, mint a fehér liszt.
Kérdezte a vak:
– De az is olyan puha és porzós, mint a liszt?
Mondta a látó:
– Nem, egyszerűen fehér, mint a fehér nyúl.
Kérdezte a vak:
– De az is olyan szőrű és puha, mint a nyúl?
Mondta a látó:
– Nem éppen olyan fehér a szine, mint a hóé.
Kérdezte a vak:
– De az is olyan hideg, mint a hó?
És akárhány példát mondott a látó, a vak nem tudta megérteni, hogy
milyen a fehér szine a tejnek.
12. KÉT KERESKEDŐ
_Tolsztoj_
Egy szegény kereskedő útra készült és minden vasárúját oda adta
megőrzésre a gazdag kereskedőnek. Mikor visszajött, elment a gazdag
kereskedőhöz, és visszakérte az ő vasát.
A gazdag kereskedő eladta az egész vasárút és hogy valami kifogást
mondjon, így szólt:
– A te árúddal szerencsétlenség történt.
– Micsoda?
– Én betettem egy gabonaraktárba. De ott nagyon sok egér van. Megrágták
az egész vasat. Én magam láttam, hogyan rágták össze. Ha nem hiszed,
nézd meg.
A szegény kereskedő nem állott oda vitatkozni. Azt mondta:
– Minek nézzem meg. Ugyis elhiszem. Tudom, hogy az egerek mindig vasat
rágnak. Isten veled.
És a szegény kereskedő elment.
Az utcán látja, hogy fiucskák játszanak, köztük a gazdag kereskedő fia.
A szegény kereskedő odament a kis fiuhoz, megfogta a kezét és elvitte
magával.
Másnap találkozik a gazdag kereskedő a szegénnyel, és elmeséli neki a
keserűségét, hogy a fiát nem találja sehol és kérdezte:
– Nem láttad a fiamat?
Mondta a szegény kereskedő:
– Hogyne láttam volna. Amikor tegnap visszajöttem tőled, láttam, hogy
egy karvaly lecsapott a fiadra, megragadta és elvitte.
A gazdag kereskedő megharagudott és azt mondta:
– Szégyen, hogy kigúnyolsz engem. Hát lehetséges dolog, hogy a karvaly
elvigye a fiamat?
– Én nem nevetek rajtad. Miért ne volna lehetséges, hogy a karvaly
elvigye a fiadat, mikor az egerek megettek száz pud vasat? Minden
lehetséges.
Akkor megértette a gazdag kereskedő és így szólt:
– Az egerek nem ették meg a te vasadat, én eladtam, és kétszeresen
fizetem vissza neked.
– Akkor a karvaly sem vitte el a fiadat, visszaadom neked.
13. AZ EGÉR-LEÁNY
_Tolsztoj_
Egy ember a folyó mellett sétált és látta, hogy a holló meg akar enni
egy egeret. Követ dobott feléje és a holló elengedte az egeret. Az egér
beleesett a vízbe. Az ember kihalászta az egeret a vízből és hazavitte.
Nem volt neki gyermeke és azt mondta:
– Óh ha ebből az egérből kis leány lenne.
És az egér leányka lett. Mikor a kis lány megnőtt, azt kérdezte tőle az
ember.
– Kihez akarsz férjhez menni?
Mondta a leány:
– Ahhoz akarok menni, aki erősebb mindennél a világon!
Az ember elment a naphoz és így szólt:
– Nap! Az én leányom ahhoz akar férjhez menni, aki erősebb mindennél a
világon. Te vagy erősebb mindennél a világon, vedd el feleségül a
leányomat.
A nap így szólt:
– Én nem vagyok erősebb mindennél a világon, a felhők eltakarnak engem.
Az ember elment a felhőkhöz és így szólt:
– Felhők ti erősebbek vagytok mindennél, vegyétek el feleségül a
leányomat.
Mondták a felhők:
– Nem, mi nem vagyunk erősebbek mindennél, a szél kerget bennünket.
Az ember elment a szélhez és így szólt:
– Szél, te erősebb vagy mindennél, vedd el feleségül a leányomat.
Mondta a szél:
– Én nem vagyok erősebb mindennél, a hegyek feltartóztatnak bennünket.
Az ember elment a hegyekhez és így szólt:
– Hegyek! vegyétek el feleségül a leányomat, ti erősebbek vagytok
mindennél.
Mondták a hegyek:
– Erősebb nálunk az egér, az kirág bennünket!
Akkor az ember elment az egérhez és így szólt:
– Egér, te erősebb vagy mindennél, vedd el feleségül a leányomat.
Az egér beleegyezett. Az ember visszament a leányhoz és így szólt:
– Az egér erősebb mindennél, az kirágja a hegyet, a hegy megakasztja a
szelet, a szél hajtja a felhőket, a felhők elhomályosítják a napot, és
az egér feleségül akar venni téged.
De a leány így szólt:
– Óh! mint csináljak most? hogyan menjek én férjhez az egérhez?
Ekkor azt mondta az ember:
– Ó bárcsak megint egérré lenne a leányom.
A leányból egérke lett és az egérke férjhez ment az egérhez.
14. A SIKLÓ
_Tolsztoj_
I.
Egy asszonynak volt egy leánya Masa. Masa elment a barátnőivel fürdeni.
A kis lányok levetették a ruhájukat, letették a partra és beugráltak a
vízbe.
A vízből kimászott egy nagy sikló és oda kúszott egyenesen a Masa
ruhájába. A leánykák kijöttek a vízből, felvették a ruhájukat és
hazamentek. Mikor Masa fel akarta venni a ruháját és látta, hogy azon
fekszik egy sikló, fogott egy vesszőt és el akarta kergetni, de a sikló
felemelte a fejét és emberi hangon sziszegett:
– Masa, Masa igérd meg, hogy te leszel a feleségem.
Masa elkezdett sírni és mondta:
– Csak add vissza a ruhámat, mindent megteszek.
– Eljössz hozzám feleségül?
Masa így szólt:
– Elmegyek.
Erre a sikló lement a ruhájáról és bemászott a vízbe.
Masa felvette a ruháját és haza sietett. Otthon azt mondta az anyjának:
– Anyuskám, egy sikló feküdt a ruhámon és azt mondta: Ha nem leszel a
feleségem, nem adom vissza a ruhádat. És én megigértem.
Az anya nevetett és így szólt:
– Ezt te csak álmodtad.
II.
A hét végén egész siklósereg mászkált a Masáék háza felé.
Masa látta a siklókat, megijedt és így szólt:
– Anyácskám, értem jöttek a siklók!
Az anya nem hitte, de mikor látta, hogy igaz, nagyon megijedt, ő is
lezárta a pitvart és a szobát. A siklók a kapu alá kúsztak és bementek a
pitvarba, de nem tudtak bemászni a házba. Mikor vissza akartak térni,
mind összegomolyodtak, és felvetették egymást az ablakra. Betörték az
ablaküveget és beestek a házba a földre.
Felmásztak a padokra, asztalra és a kemencére. Masa ott gubbasztott a
sarokban a kemencén, de a siklók megfogták, elhurcolták onnan és
bevitték a vízbe.
Az anya megsiratta leányát, mert azt hitte, hogy meghalt.
Egyszer az ablaknál ült és kinézett az utcára. Hát kit lát hirtelen?
Masája a kezénél fogva vezetett egy kis fiut, a karján meg egy kislány
ült.
Nagyon megörült, összecsókolta Masát és kérdezte tőle, hol volt és kié a
gyermekek? Masa azt mondta, hogy ezek az ő gyermekei, a sikló elvette őt
feleségül és hogy ott él vele a vizi birodalomban.
Kérdezte az anya a lányától, boldogan él-e a vizi birodalomban és a lány
azt mondta, hogy jobban, mint a földön.
Kérte az anyja Masát, maradjon vele, de Masa nem akart. Azt mondta,
megigérte a férjének, hogy visszamegy.
Akkor kérdezte az anya a leányát:
– Hogyan mégy haza?
– Megyek és kiáltom: Oszip, Oszip, gyere ide és vigyél be engem. Akkor
kijön a partra és bevisz engem.
Ekkor kérte az anyja Masát:
– Nos jól van, csak egy éjszakát maradj nálam.
Masa lefeküdt és elaludt, de az anya fogta a fejszét és kiment a vízhez.
Mikor oda érkezett a vízhez, elkezdett kiáltani:
– Oszip, Oszip, vigyél oda.
A sikló kijött a partra. Akkor az anya feléje sujtott a fejszével és
levágta a fejét. A víz egész vörös lett a piros vértől.
Az anya hazament, de a lány felébredt és így szólt:
– Most hazamegyek, anyácskám, már kezdek unatkozni és hazamennék.
Fogta a kislányt a karjára, a kisfiut vezette a kezésnél.
Mikor a vízhez érkezett, kiáltozni kezdett:
– Oszip, Oszip, jöjj értem.
De senki sem jött.
Akkor ránézett a vízre és látta, hogy a víz vörös és a sikló feje úszik
rajta.
Megcsókolta akkor Masa a leányát és a fiát és mondta nekik:
– Nincs már apátok, nem lesz anyátok sem. Te leányom légy fecskemadár,
repülj a víz fölött, te fiacskám légy fülemüle, énekelj hajnalban és én
kakuk leszek, kakukolni fogok, úgy siratom az én férjemet.
És mind elrepültek különböző tájak felé.
15. A KISLÁNY ÉS A GOMBA
_Igaz történet_
_Tolsztoj_
Két kis lány mendegélt hazafelé gombával.
Utközben a vasuti sineken kellett keresztül menniök.
Azt gondolták, hogy a vasut messze van, felmásztak a töltésre és
átmentek a sineken.
Egyszer csak zakatol a masina. Az idősebb leányka hátra maradt, de a
kisebbik – nekirohant a vonatnak.
Az idősebb leányka kiáltott a testvérének:
– Ne gyere vissza.
De a masina olyan közel volt és olyan erősen zakatolt, hogy a fiatalabb
lányka nem hallotta, azt hitte, hogy vissza kell jönnie. Visszafutott a
sineken, de megbotlott, leejtette a gombát és nekiállott felszedegetni.
A vonat már egészen közel volt, a gépész fütyült, ahogy csak tudott.
A nénje kiáltott:
– Hagyd a gombát!!
De a kisebbik leányka azt hitte, hogy fel kell szednie a gombát és
felmászott az útra.
A gépész nem tudta megállítani a vonatot. Fütyült teljes erejéből és
közeledett a leánykához.
A nénje kiabált és sírt. Mindenki az ablakhoz sietett a kupékból, a
kalauz a vonat végére szaladt, hogy lássa, mi történt a leánykával.
Mikor a vonat közeledett, mindnyájan látták, hogy a kislány lefekszik a
sinek közé, fejjel lefelé és nem mozdul.
Azután, mikor a vonat már messze haladt, felemelte a kislány a fejét,
hirtelen térdre ugrott, összeszedte a gombát és oda futott a nénjéhez.
16. A TYUK ÉS A FECSKE
_Tolsztoj_
A tyúk elment a kígyótojáshoz és elkezdett kotolni rajta.
Meglátta a fecske és mondta:
– Oh te ostoba! Kiköltöd és mikor megnő, először is téged öl meg.
17. A SIKER
_– Igaz történet –_
_Tolsztoj_
Egy szigetre mentek az emberek, ahol sok drágakő volt. Az emberek nagyon
megöregedtek, akik odamentek, keveset ettek, keveset aludtak, és mindig
dolgoztak. Csak egy volt közöttük, aki semmit sem csinált, evett, ivott
és aludt. Mikor összegyültek otthon, az egyik felköltötte ezt az embert
és így szólott:
– Te mivel mész haza?
Az fogta magát, felemelt egy maroknyi földet a lába alól és betette egy
zsákba.
Mikor mind hazamentek, ez az ember kiveszi a földet a zsákból, és benne
találta a legdrágább köveket.
18. A VIZIKIRÁLY ÉS A GYÖNGYSZEM
_Tolsztoj_
Egy ember csolnakon ment egyszer és egy drágagyöngyöt a tengerbe ejtett.
Visszament az ember a partra, vett egy vödröt és kezdte kimerni a vizet
és kiönteni a földre.
Igy merte ki három napig szünet nélkül.
A negyedik napon kijött a vízből a vizi király és megkérdezte:
– Miért mered ki a vizet?
Felelt az ember:
– Azért merem ki, mert elvesztettem egy gyöngyöt.
Kérdezte a vizikirály:
– És mikor hagyod abba?
Felelte az ember:
– Ha majd kiszárítottam, akkor hagyom abba.
Akkor visszament a vizikirály a vízbe, kihozta onnan a legszebb gyöngyöt
és odaadta az embernek.
19. A LEGJOBB KÖRTE
_Tolsztoj_
Egy úr elküldte a szolgáját körtéért és azt mondta neki:
– Vedd meg nekem a legjobbakat.
Elmegy a szolga a boltba és kér körtét. A kereskedő eléje tesz, de azt
mondja a szolga:
– Nem, adj nekem a legjobból.
Mondja a kereskedő:
– Kóstolj meg egyet, meglátod, hogy milyen jó.
– Azt tudom – mondta a szolga – hogy ez az egy jó, ha csak egyet
kóstolok meg.
Megkóstolta tehát mindenik körtét és elvitte az uraságnak.
Ekkor az úr elkergette.
20. A KISLÁNY ÉS A RABLÓK
_Tolsztoj_
Egy kis lány a mezőre hajtotta a tehenet. Jöttek a rablók és elvitték a
kislányt. A rablók magukkal vitték a kislányt az erdőbe, a házukba és
megparancsolták neki, hogy főzzön, tisztogasson és varrjon. A kislány
ott élt a rablóknál, dolgozott nekik és nem tudta, hogyan menjen el.
Mikor a rablók elmentek, bezárták a leánykát. Egyszer mind elmentek a
rablók és a kislány egyedül maradt. Hozott magának szalmát, csinált a
szalmából egy babát, varrt neki ruhát és odaültette az ablakhoz.
Azután bemázolta magát mézzel, belehengergett tolluba és olyan lett,
mint egy rémes madár.
A leány kiugrott az ablakon és elfutott. Csakhogy mikor az útra ért,
látta, hogy szembe jönnek vele a rablók. A rablók nem ismerték őt meg és
megkérdezték:
– Madárijesztő, mit csinál a mi leányunk?
A kislány így felelt:
– Mos, főz és varr, a rablók ablakában vár.
És erre gyorsan elfutott.
A rablók hazaérkeztek és látják, hogy ki ül az ablakban.
Az egyik köszönt és így szólt:
– Jónapot leánykánk, engedj be minket.
És látja, hogy a leányka nem mozdul és hallgat. Elkezdte szidni a babát,
de az minderre nem mozdul és hallgat.
Mikor kinyitja az ajtót és meg akarja verni a leánykát, csak akkor
látta, hogy az nem leány, hanem szalmabáb. A rablók eldobták és azt
mondták:
– Megcsalt bennünket a leányka.
A kislány pedig elment a folyóhoz, megmosakodott és hazament.
21. SZUDOMA
_Tolsztoj_
A pszkovszkoi kormányzóságban a porchovszkom kerületben van a Szudoma
folyócska. Ennek a folyócskának a partján van két hegy. Egyik szemben a
másikkal.
Az egyik hegyen volt hajdan Vusgorod városa, a másik hegyen a régi
időkben itélkeztek a szlávok. Mesélik az öregek, hogy erre a hegyre a
régi időben az égből függött alá egy lánc és aki becsületes volt, az
elérhette kezével a láncot, de aki bűnös volt, az nem tudta elérni.
Egyszer egy ember kölcsön kért egy másiktól pénzt és letagadta. Elvitték
őket Szudoma hegyre és megparancsolták, hogy nyuljanak a lánchoz. Az,
aki adta a pénzt, kinyujtotta a kezét és gyorsan megérintette. Most a
bűnösön volt a sor. Az nem is vonakodott, csak odaadta a botját annak,
akivel perben volt, hogy jobban elérje kezével a láncot. Kinyujtotta a
kezét és megérintette. A nép ekkor nagyon elcsodálkozott, hogyan lehet
mindkettőjüknek igazuk? De a bűnös botja belül üres volt és bele
rejtette azt a pénzt, amivel tartozott. Mikor odaadta a botot az ember
kezébe, a pénz annál volt, akitől kölcsön kérte, a bottal odaadta a
pénzt is, ezért érinthette meg a láncot.
Igy megcsalt mindenkit. Ekkor visszahúzódott a lánc az égbe és többet
nem szállott le.
Igy beszélik az öregek.
22. A SZIGORU BÜNTETÉS
_Tolsztoj_
Elment egyszer egy ember a vásárba és vett húst főzni. De a kereskedő
megcsalta, kemény húst adott, ami már régen függött.
Mikor hazamegy a hússal, elkezd káromkodni. Találkozik a cárral és az
megkérdezi:
– Miért káromkodol?
Mondta az ember:
– Azért káromkodom, mert megcsaltak. Kifizettem három fontot és csak
kettőt adott és az is kemény hús.
Mondta a cár:
– Menjünk vissza a vásárba, mutasd meg azt, aki megcsalt téged.
Az ember visszament és megmutatta a kereskedőt. A cár magához vette a
húst, megmérte és látta, hogy a kereskedő csalt. A cár így szólt:
– Nos mit kivánsz, mit csináljak a kereskedővel?
Az ember azt mondta:
– Parancsold meg, hogy vágjanak ki a hátából annyi húst, amennyivel
megcsalt engem.
A cár így szólt:
– Jól van. Hozz egy kést és vágj ki a kereskedő hátából egy font húst,
csak ügyelj, hogy te pontosan annyit vágj ki, mert ha többet vagy
kevesebbet vágsz ki egy fontnál, bűnt követsz el és felakasztatlak.
Az ember elhallgatott és hazament.
23. A CÁR FIA ÉS A TÁRSAI
_Tolsztoj_
Két fia volt a cárnak. A cár az idősebbiket szerette, és neki adta az
egész birodalmat. Az anya nagyon sajnálta a fiatalabb fiát és
szembeszállt a cárral. A cár megharagudott rá és mindennap volt náluk
ilyen perpatvar. A fiatalabb cárfiu azt gondolta: Jobb nekem elmenni
valahova. Elbúcsúzott apjától, anyjától, felvette a legrégibb ruháját és
elindult vándorolni.
Az úton találkozik egy kereskedővel. A kereskedő elbeszélte a cárfiunak,
hogy azelőtt gazdag volt, de minden holmija beleesett a tengerbe, és
most elmegy idegenbe szerencsét próbálni.
Együtt mentek. A harmadik napon csatlakozott hozzájuk még egy új társ.
Örültek neki és új társuk elmondta, hogy ő parasztgazda. Volt háza,
földje, kitört a háború, mindenét összegázolták, udvarát felégették, nem
tudott ott tovább élni, most megy munkát keresni idegen földre.
Mind a hárman együtt mentek. Elérkeztek egy nagy városhoz és leültek
pihenni. Egyszer csak így szólt a paraszt:
– Nos testvéreim, most elmegyünk sétálni a városba, aztán mindenikünknek
munkát kell vállalni, kiki amihez ért.
Mondta a kereskedő:
– Én tudok kereskedni, ha volna egy kis pénzem, nagyon sokat nyernék
vele.
A cárfiu mondta:
– Én sem dolgozni nem tudok, sem kereskedni, én csak uralkodni tudok. Ha
volna birodalmam, nagyon jól tudnék uralkodni.
Mondta a paraszt:
– Nekem nem kell pénz, sem birodalom, nekem csak legyen lábam, hogy
mehessek és karom hogy dolgozzam, majd megélek és eltartalak titeket is.
Mert különben amíg kapsz pénzt és amíg kapsz birodalmat, éhenhaltok.
Mondta a cárfiu:
– A kereskedőnek pénz kell, nekem birodalom kell, neked erő, hogy
dolgozzál, de a pénz, a birodalom és az erő Istennél van. Ha Isten
akarja, ad nekem birodalmat, neked erőt, de ha nem akarja, sem neked
erőt, sem nekem birodalmat nem ad.
II.
A paraszt nem akart ráhallgatni és bement a városba. A városban
megfogadták, hogy hordjon fát. Este kifizették a bérét, odasietett a
társaihoz és így szólt:
– Ti csak várjatok a birodalomra, én már dolgozom.
Másnap elvette a pénzt a kereskedő a paraszttól és bement a városba.
A vásárban megtudta, hogy a városban kevés a vaj és mindennap várnak új
küldeményt. A kereskedő elment a kikötőhöz és várta, várta a hajót.
Nemsokára megjött a hajó a vajjal. A kereskedő oda sietett mindenkinél
előbb a hajóhoz, felkereste a tulajdonost és megvette az egész vajat és
odaadta a pénzt. Azután elment a kereskedő a városba, eladta a vajat és
az ő munkája húszszor annyi pénzt hozott, mint azelőtt a paraszté és a
pénzt elvitte a társainak.
A cárfiu így szólt:
– Most aztán én megyek be a városba. Ti mindaketten szerencsések
voltatok, talán én is az leszek. Istennek semmi sem nehéz, ha neked
parasztnak ad munkát, a kereskedőnek üzletet, a cárfiunak ad birodalmat.
Elment a cárfiu a városba, látta, hogy a nép összegyül az utcára és sir.
A cárfiu kérdezte, hogy miért sirnak. Azok mondták:
– Még nem tudod, az éjjel meghalt a cárunk és másik cárt nem találunk.
– Miért halt meg?
– Ugy kell lenni, hogy valami gazember megmérgezte.
A cárfiu felnevetett és így szólt:
– Az nem lehet.
Egyszer csak az egyik ember ránéz a cárfiura, észreveszi, hogy nem úgy
beszél velük és nem olyan ruhát visel, mint a városbeliek és elkiáltja a
magát:
– Testvérek, ez az ember eljött hozzánk, hogy kémkedjék a mi
városunkban.
Lehet, hogy ő maga mérgezte meg a cárt. Látjátok, beszél, de nem úgy
ahogy mi és nevet, mikor mi sirunk. Fogjátok meg és vigyétek a börtönbe.
Elfogták a cárfiut, bevitték a börtönbe és két napig nem adtak neki
enni. A harmadik napon odamentek a cárfiuhoz és elvitték a törvényre. Az
egész nép összegyült meghallgatni, hogyan itélkezik a törvényszék a
cárfiu fölött.
A törvényszéken kérdezték a cárfiutól, hogy miért jött ebbe a városba?
Mondta a cárfiu:
– Én cárfiu vagyok, apám az egész birodalmát a bátyámnak adta és az
anyám pörölt miattam az apámmal. Én ezt nem akartam, elbúcsúztam apámtól
és anyámtól és elmentem világgá. Az úton találkoztam két társammal, egy
kereskedővel és egy paraszttal és velük jöttem a ti városotokba. Mikor
leültünk és lepihentünk a város előtt, mondta a paraszt, hogy most
dolgozni kell, kiki amit tud. A kereskedő azt mondta, hogy ő kereskedni
tud, de nincs pénze. Én azt mondtam, hogy én csak uralkodni tudok, de
nincs birodalmam. A paraszt azt mondta, hogy mi éhen fogunk veszni, ha
pénzre és birodalomra várunk, de hogy neki van ereje és karja és hogy ő
ellát minket is a magáéból. Bement a városba, szerzett pénzt és nekünk
hozta. A kereskedő ezzel a pénzzel elment és keresett tízszer annyit.
Azután én mentem a városba és ime ott elfogtak és bezártak a börtönbe és
két napig nem adtak enni és most ki akarnak végezni. De én nem félek
semmitől, mert tudom, hogy minden Isten kezében van és ha Istennek úgy
tetszik, ti cárrá választotok engem.
Amint úgy elbeszélt mindent, a törvényszék meghallgatta és nem tudták,
mit feleljenek.
Egyszer csak az egyik ember a tömegből elkiáltja magát:
– Ime Isten küldte ezt a cárfiut. Nem kaphatunk jobb cárt, válasszátok
meg őt cárrá.
És mindnyájan megválasztották őt cárnak.
III.
Mikor megválasztották cárnak, elküldött a cárfiu, hogy felkerestesse
utitársait a városon kivül.
Mikor elmondták nekik, hogy hivatja őket a cár, azok felugráltak. Azt
gondolták, hogy elkövettek valami rosszat a városban. De lehetetlen volt
elfutni, elmentek tehát a cárhoz. A lábai elé borultak, de a cár azt
parancsolta, hogy álljanak fel. Akkor ismerték meg a társukat. A cár
elmondott nekik mindent, mi történt vele és így szólt:
– Látjátok, nekem volt igazam. A jó és a rossz, minden Isten kezében
van. És Istennek nem nehéz birodalmat adni a cárnak, üzletet a
kereskedőnek és munkát a parasztnak.
Megjutalmazta őket és megengedte, hogy éljenek az ő birodalmában.
24. A RÓKA ÉS A FARKAS
Együtt mentek a róka és a farkas. Megláttak egy kelepcét. Mondta a róka
a farkasnak:
– Edd meg te a húst, én majd figyelek, nem lát-e valaki?
Nekilátott a farkas a húsnak, de a csapda megfogta.
A róka elvette a húst és így szólt:
– Nos komám, most én eszem, te pedig vigyázz, nem jön-e a vadász.
És elment a hússal.
25. KÉT TESTVÉR
_Tolsztoj_
I.
Két testvér elindult együtt utazni. Délben lefeküdtek pihenni az
erdőben. Egy kicsit aludtak, aztán felébredtek és látják, hogy mellettük
egy kő fekszik és a kövön valami írás van. Elkezdték olvasni és
olvasták:
„_Aki ezt a követ megtalálja, az menjen egyenesen az erdőbe a felkelő
naphoz. Az erdőben talál egy folyót. Usszon ezen a folyón keresztül a
másik partra. Meglát egy medvét a medvekölyökkel, vegye el a
medvekölyköt a medvétől és fusson anélkül, hogy hátranézne, egyenesen a
hegyre. A hegyen meglát egy házat és a házban megtalálja a
boldogságot._“
Olvasták a testvérek az írást, és szólt a fiatalabb:
– Jöjj menjünk együtt. Lehet, hogy átusszuk a folyót, eljutunk a
medvekölyökkel a házba és együtt megtaláljuk a boldogságot.
Mondta az idősebb:
– Én nem megyek az erdőbe a medvéhez és neked sem tanácsolom. Először:
senki sem tudja, vajjon igazat irtak-e arra a kőre, lehet, hogy csak
tréfa az egész. Másodszor: hogyha igazat irtak is és elmegyünk az
erdőbe, beáll az éjszaka, nem találunk el a folyóhoz és eltévedünk. De
még hogyha megtaláljuk is a folyót, vajjon átússzuk-e? Lehet, hogy gyors
és széles. Harmadszor: Hogyha keresztül uszunk is a folyón, vajjon
könnyű dolog-e elvenni a medvétől a medvekölyköt? Hátha megtámad minket
és elveszünk a boldogsággal együtt. Negyedszer: még ha sikerül is
elvenni a medvekölyköt, nem futhatunk fel a hegyre, anélkül, hogy
visszanéznénk. De főképen azért nem tanácsolom, mert ugyan milyen
boldogságot találunk abban a házban? Lehet, hogy olyan boldogság vár
ránk, amilyenre egyáltalában nincs szükségünk.
II.
Mondta a fiatalabb:
– Én nem úgy látom a dolgot. Nem hiába áll ez a felírás a kövön. És az
egész írás nagyon világos. Először: szerencsétlenség nem lesz belőle, ha
megpróbáljuk. Másodszor: ha nem megyünk, valaki más olvassa el az írást
a kövön, elmegy, megtalálja a szerencsét és mi nélküle maradunk.
Harmadszor: fáradság és munka nélkül a világon semmi öröm sincs.
Negyedszer: nem akarom, hogy azt gondolják, félek valamitől.
Szólt erre az idősebb:
– A közmondás azt tartja: _Aki a nagyobb boldogságot keresi, a kicsit
elmulasztja;_ és még: _Ne igérj darut az égbe, hanem adj cineget a
kézbe._
Mondta a fiatalabb:
– Én meg azt hallottam: _Aki fél a farkastól, nem megy az erdőbe_, és
még: _Fekvő kő alatt nem gyül meg a víz._ Amondó vagyok, mennünk kell!
A fiatalabb elment, az idősebb meg ott maradt.
Csakugyan elérkezett a fiatalabb testvér az erdőbe, megtalálta a folyót,
átúszta és a parton meglátta a medvét. Éppen aludt. Megfogta a
medvekölyköt és hátra sem nézett, úgy futott a hegynek. Mikor a tetejére
ért, szembe jött vele a nép, kocsira ültették, bevitték a városba és
megtették cárnak.
Öt évig uralkodott. A hatodik évben háborút indított ellene egy másik
cár, legyőzte, elfoglalta a várost és elkergette őt. Akkor ismét
elindult vándorolni a fiatalabb testvér és elment a bátyjához.
Bátyja a faluban élt, sem szegényen, sem gazdagon. Megörültek egymásnak
a két testvér és elbeszélték egymásnak életük folyását.
Mondta az idősebb:
– Látod, igazam volt. Én egész idő alatt nyugodtan jól éltem, igaz, hogy
te cár voltál, de sok keserűséget is láttál.
Mondta a fiatalabb:
– Én bizony nem bántam meg, hogy elmentem az erdőbe a hegyre; most ugyan
rosszul megy sorom, de van mire visszaemlékeznem az életemben, neked
nincs semmi emléked.
Lábjegyzetek.
[Footnote 1: A mordvin nép rokona a magyarnak. Oroszországban él.]
TARTALOM
Előszó 3
1. A kis cica _(Tolsztoj)_ 5
2. Az agyagbábú _(Mordvin mese)_ 8
3. A két kis kecske _(Borin)_ 10
4. Mese és valóság 12
5. Háziállatok 14
6. Gyermekek az erdőn 17
7. Burjonuska _(Tolsztoj)_ 21
8. Maroska _(Vodosov)_ 25
9. A tűzvész _(Puskin)_ 30
10. Az ember és a vizikirály _(Tolsztoj)_ 32
11. A vak és a tej _(Tolsztoj)_ 34
12. Két kereskedő _(Tolsztoj)_ 36
13. Az egér-leány _(Tolsztoj)_ 39
14. A sikló _(Tolsztoj)_ 42
15. A kislány és a gomba _(Tolsztoj)_ 47
16. A tyúk és a fecske _(Tolsztoj)_ 49
17. A siker _(Tolsztoj)_ 50
18. A vizikirály és a gyöngyszem _(Tolsztoj)_ 51
19. A legjobb körte _(Tolsztoj)_ 53
20. A kislány és a rablók _(Tolsztoj)_ 54
21. Szudoma _(Tolsztoj)_ 56
22. A szigorú büntetés _(Tolsztoj)_ 58
23. A cár fia és a társai _(Tolsztoj)_ 60
24. A róka és a farkas 67
25. Két testvér _(Tolsztoj)_ 68
*** END OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK LEGSZEBB OROSZ MESÉK KISFIUKNAK, KISLÁNYOKNAK ***
Updated editions will replace the previous one—the old editions will
be renamed.
Creating the works from print editions not protected by U.S. copyright
law means that no one owns a United States copyright in these works,
so the Foundation (and you!) can copy and distribute it in the United
States without permission and without paying copyright
royalties. Special rules, set forth in the General Terms of Use part
of this license, apply to copying and distributing Project
Gutenberg™ electronic works to protect the PROJECT GUTENBERG™
concept and trademark. Project Gutenberg is a registered trademark,
and may not be used if you charge for an eBook, except by following
the terms of the trademark license, including paying royalties for use
of the Project Gutenberg trademark. If you do not charge anything for
copies of this eBook, complying with the trademark license is very
easy. You may use this eBook for nearly any purpose such as creation
of derivative works, reports, performances and research. Project
Gutenberg eBooks may be modified and printed and given away—you may
do practically ANYTHING in the United States with eBooks not protected
by U.S. copyright law. Redistribution is subject to the trademark
license, especially commercial redistribution.
START: FULL LICENSE
THE FULL PROJECT GUTENBERG™ LICENSE
PLEASE READ THIS BEFORE YOU DISTRIBUTE OR USE THIS WORK
To protect the Project Gutenberg™ mission of promoting the free
distribution of electronic works, by using or distributing this work
(or any other work associated in any way with the phrase “Project
Gutenberg”), you agree to comply with all the terms of the Full
Project Gutenberg License available with this file or online at
www.gutenberg.org/license.
Section 1. General Terms of Use and Redistributing Project Gutenberg
electronic works
1.A. By reading or using any part of this Project Gutenberg
electronic work, you indicate that you have read, understand, agree to
and accept all the terms of this license and intellectual property
(trademark/copyright) agreement. If you do not agree to abide by all
the terms of this agreement, you must cease using and return or
destroy all copies of Project Gutenberg electronic works in your
possession. If you paid a fee for obtaining a copy of or access to a
Project Gutenberg electronic work and you do not agree to be bound
by the terms of this agreement, you may obtain a refund from the person
or entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph 1.E.8.
1.B. “Project Gutenberg” is a registered trademark. It may only be
used on or associated in any way with an electronic work by people who
agree to be bound by the terms of this agreement. There are a few
things that you can do with most Project Gutenberg electronic works
even without complying with the full terms of this agreement. See
paragraph 1.C below. There are a lot of things you can do with Project
Gutenberg electronic works if you follow the terms of this
agreement and help preserve free future access to Project Gutenberg
electronic works. See paragraph 1.E below.
1.C. The Project Gutenberg Literary Archive Foundation (“the
Foundation” or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection
of Project Gutenberg electronic works. Nearly all the individual
works in the collection are in the public domain in the United
States. If an individual work is unprotected by copyright law in the
United States and you are located in the United States, we do not
claim a right to prevent you from copying, distributing, performing,
displaying or creating derivative works based on the work as long as
all references to Project Gutenberg are removed. Of course, we hope
that you will support the Project Gutenberg mission of promoting
free access to electronic works by freely sharing Project Gutenberg
works in compliance with the terms of this agreement for keeping the
Project Gutenberg name associated with the work. You can easily
comply with the terms of this agreement by keeping this work in the
same format with its attached full Project Gutenberg License when
you share it without charge with others.
1.D. The copyright laws of the place where you are located also govern
what you can do with this work. Copyright laws in most countries are
in a constant state of change. If you are outside the United States,
check the laws of your country in addition to the terms of this
agreement before downloading, copying, displaying, performing,
distributing or creating derivative works based on this work or any
other Project Gutenberg work. The Foundation makes no
representations concerning the copyright status of any work in any
country other than the United States.
1.E. Unless you have removed all references to Project Gutenberg:
1.E.1. The following sentence, with active links to, or other
immediate access to, the full Project Gutenberg License must appear
prominently whenever any copy of a Project Gutenberg work (any work
on which the phrase “Project Gutenberg” appears, or with which the
phrase “Project Gutenberg” is associated) is accessed, displayed,
performed, viewed, copied or distributed:
This eBook is for the use of anyone anywhere in the United States and most
other parts of the world at no cost and with almost no restrictions
whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it under the terms
of the Project Gutenberg™ License included with this eBook or online
at www.gutenberg.org. If you
are not located in the United States, you will have to check the laws
of the country where you are located before using this eBook.
1.E.2. If an individual Project Gutenberg electronic work is
derived from texts not protected by U.S. copyright law (does not
contain a notice indicating that it is posted with permission of the
copyright holder), the work can be copied and distributed to anyone in
the United States without paying any fees or charges. If you are
redistributing or providing access to a work with the phrase “Project
Gutenberg” associated with or appearing on the work, you must comply
either with the requirements of paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 or
obtain permission for the use of the work and the Project Gutenberg
trademark as set forth in paragraphs 1.E.8 or 1.E.9.
1.E.3. If an individual Project Gutenberg electronic work is posted
with the permission of the copyright holder, your use and distribution
must comply with both paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 and any
additional terms imposed by the copyright holder. Additional terms
will be linked to the Project Gutenberg License for all works
posted with the permission of the copyright holder found at the
beginning of this work.
1.E.4. Do not unlink or detach or remove the full Project Gutenberg
License terms from this work, or any files containing a part of this
work or any other work associated with Project Gutenberg.
1.E.5. Do not copy, display, perform, distribute or redistribute this
electronic work, or any part of this electronic work, without
prominently displaying the sentence set forth in paragraph 1.E.1 with
active links or immediate access to the full terms of the Project
Gutenberg License.
1.E.6. You may convert to and distribute this work in any binary,
compressed, marked up, nonproprietary or proprietary form, including
any word processing or hypertext form. However, if you provide access
to or distribute copies of a Project Gutenberg work in a format
other than “Plain Vanilla ASCII” or other format used in the official
version posted on the official Project Gutenberg website
(www.gutenberg.org), you must, at no additional cost, fee or expense
to the user, provide a copy, a means of exporting a copy, or a means
of obtaining a copy upon request, of the work in its original “Plain
Vanilla ASCII” or other form. Any alternate format must include the
full Project Gutenberg License as specified in paragraph 1.E.1.
1.E.7. Do not charge a fee for access to, viewing, displaying,
performing, copying or distributing any Project Gutenberg works
unless you comply with paragraph 1.E.8 or 1.E.9.
1.E.8. You may charge a reasonable fee for copies of or providing
access to or distributing Project Gutenberg electronic works
provided that:
• You pay a royalty fee of 20% of the gross profits you derive from
the use of Project Gutenberg works calculated using the method
you already use to calculate your applicable taxes. The fee is owed
to the owner of the Project Gutenberg trademark, but he has
agreed to donate royalties under this paragraph to the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation. Royalty payments must be paid
within 60 days following each date on which you prepare (or are
legally required to prepare) your periodic tax returns. Royalty
payments should be clearly marked as such and sent to the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation at the address specified in
Section 4, “Information about donations to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation.”
• You provide a full refund of any money paid by a user who notifies
you in writing (or by e-mail) within 30 days of receipt that s/he
does not agree to the terms of the full Project Gutenberg™
License. You must require such a user to return or destroy all
copies of the works possessed in a physical medium and discontinue
all use of and all access to other copies of Project Gutenberg™
works.
• You provide, in accordance with paragraph 1.F.3, a full refund of
any money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the
electronic work is discovered and reported to you within 90 days of
receipt of the work.
• You comply with all other terms of this agreement for free
distribution of Project Gutenberg™ works.
1.E.9. If you wish to charge a fee or distribute a Project
Gutenberg™ electronic work or group of works on different terms than
are set forth in this agreement, you must obtain permission in writing
from the Project Gutenberg Literary Archive Foundation, the manager of
the Project Gutenberg™ trademark. Contact the Foundation as set
forth in Section 3 below.
1.F.
1.F.1. Project Gutenberg volunteers and employees expend considerable
effort to identify, do copyright research on, transcribe and proofread
works not protected by U.S. copyright law in creating the Project
Gutenberg™ collection. Despite these efforts, Project Gutenberg™
electronic works, and the medium on which they may be stored, may
contain “Defects,” such as, but not limited to, incomplete, inaccurate
or corrupt data, transcription errors, a copyright or other
intellectual property infringement, a defective or damaged disk or
other medium, a computer virus, or computer codes that damage or
cannot be read by your equipment.
1.F.2. LIMITED WARRANTY, DISCLAIMER OF DAMAGES - Except for the “Right
of Replacement or Refund” described in paragraph 1.F.3, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation, the owner of the Project
Gutenberg™ trademark, and any other party distributing a Project
Gutenberg™ electronic work under this agreement, disclaim all
liability to you for damages, costs and expenses, including legal
fees. YOU AGREE THAT YOU HAVE NO REMEDIES FOR NEGLIGENCE, STRICT
LIABILITY, BREACH OF WARRANTY OR BREACH OF CONTRACT EXCEPT THOSE
PROVIDED IN PARAGRAPH 1.F.3. YOU AGREE THAT THE FOUNDATION, THE
TRADEMARK OWNER, AND ANY DISTRIBUTOR UNDER THIS AGREEMENT WILL NOT BE
LIABLE TO YOU FOR ACTUAL, DIRECT, INDIRECT, CONSEQUENTIAL, PUNITIVE OR
INCIDENTAL DAMAGES EVEN IF YOU GIVE NOTICE OF THE POSSIBILITY OF SUCH
DAMAGE.
1.F.3. LIMITED RIGHT OF REPLACEMENT OR REFUND - If you discover a
defect in this electronic work within 90 days of receiving it, you can
receive a refund of the money (if any) you paid for it by sending a
written explanation to the person you received the work from. If you
received the work on a physical medium, you must return the medium
with your written explanation. The person or entity that provided you
with the defective work may elect to provide a replacement copy in
lieu of a refund. If you received the work electronically, the person
or entity providing it to you may choose to give you a second
opportunity to receive the work electronically in lieu of a refund. If
the second copy is also defective, you may demand a refund in writing
without further opportunities to fix the problem.
1.F.4. Except for the limited right of replacement or refund set forth
in paragraph 1.F.3, this work is provided to you ‘AS-IS’, WITH NO
OTHER WARRANTIES OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT
LIMITED TO WARRANTIES OF MERCHANTABILITY OR FITNESS FOR ANY PURPOSE.
1.F.5. Some states do not allow disclaimers of certain implied
warranties or the exclusion or limitation of certain types of
damages. If any disclaimer or limitation set forth in this agreement
violates the law of the state applicable to this agreement, the
agreement shall be interpreted to make the maximum disclaimer or
limitation permitted by the applicable state law. The invalidity or
unenforceability of any provision of this agreement shall not void the
remaining provisions.
1.F.6. INDEMNITY - You agree to indemnify and hold the Foundation, the
trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone
providing copies of Project Gutenberg™ electronic works in
accordance with this agreement, and any volunteers associated with the
production, promotion and distribution of Project Gutenberg™
electronic works, harmless from all liability, costs and expenses,
including legal fees, that arise directly or indirectly from any of
the following which you do or cause to occur: (a) distribution of this
or any Project Gutenberg work, (b) alteration, modification, or
additions or deletions to any Project Gutenberg work, and (c) any
Defect you cause.
Section 2. Information about the Mission of Project Gutenberg
Project Gutenberg is synonymous with the free distribution of
electronic works in formats readable by the widest variety of
computers including obsolete, old, middle-aged and new computers. It
exists because of the efforts of hundreds of volunteers and donations
from people in all walks of life.
Volunteers and financial support to provide volunteers with the
assistance they need are critical to reaching Project Gutenberg’s
goals and ensuring that the Project Gutenberg collection will
remain freely available for generations to come. In 2001, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
and permanent future for Project Gutenberg and future
generations. To learn more about the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation and how your efforts and donations can help, see
Sections 3 and 4 and the Foundation information page at www.gutenberg.org.
Section 3. Information about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non-profit
501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
Revenue Service. The Foundation’s EIN or federal tax identification
number is 64-6221541. Contributions to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation are tax deductible to the full extent permitted by
U.S. federal laws and your state’s laws.
The Foundation’s business office is located at 41 Watchung Plaza #516,
Montclair NJ 07042, USA, +1 (862) 621-9288. Email contact links and up
to date contact information can be found at the Foundation’s website
and official page at www.gutenberg.org/contact
Section 4. Information about Donations to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation
Project Gutenberg™ depends upon and cannot survive without widespread
public support and donations to carry out its mission of
increasing the number of public domain and licensed works that can be
freely distributed in machine-readable form accessible by the widest
array of equipment including outdated equipment. Many small donations
($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
status with the IRS.
The Foundation is committed to complying with the laws regulating
charities and charitable donations in all 50 states of the United
States. Compliance requirements are not uniform and it takes a
considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
with these requirements. We do not solicit donations in locations
where we have not received written confirmation of compliance. To SEND
DONATIONS or determine the status of compliance for any particular state
visit www.gutenberg.org/donate.
While we cannot and do not solicit contributions from states where we
have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
against accepting unsolicited donations from donors in such states who
approach us with offers to donate.
International donations are gratefully accepted, but we cannot make
any statements concerning tax treatment of donations received from
outside the United States. U.S. laws alone swamp our small staff.
Please check the Project Gutenberg web pages for current donation
methods and addresses. Donations are accepted in a number of other
ways including checks, online payments and credit card donations. To
donate, please visit: www.gutenberg.org/donate.
Section 5. General Information About Project Gutenberg electronic works
Professor Michael S. Hart was the originator of the Project
Gutenberg concept of a library of electronic works that could be
freely shared with anyone. For forty years, he produced and
distributed Project Gutenberg eBooks with only a loose network of
volunteer support.
Project Gutenberg eBooks are often created from several printed
editions, all of which are confirmed as not protected by copyright in
the U.S. unless a copyright notice is included. Thus, we do not
necessarily keep eBooks in compliance with any particular paper
edition.
Most people start at our website which has the main PG search
facility: www.gutenberg.org.
This website includes information about Project Gutenberg,
including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.
