The Project Gutenberg eBook of Le Routier de la mer jusques au fleuve de Jourdain
This ebook is for the use of anyone anywhere in the United States and
most other parts of the world at no cost and with almost no restrictions
whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it under the terms
of the Project Gutenberg License included with this ebook or online
at www.gutenberg.org. If you are not located in the United States,
you will have to check the laws of the country where you are located
before using this eBook.
Title: Le Routier de la mer jusques au fleuve de Jourdain
Author: Pierre Gracie
Olivier Maillard
Release date: February 21, 2025 [eBook #75437]
Language: French
Original publication: Rouen: Jacques le Forestier, 1502
Credits: Laurent Vogel (This file was produced from images generously made available by the Bibliothèque nationale de France (BnF/Gallica))
*** START OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK LE ROUTIER DE LA MER JUSQUES AU FLEUVE DE JOURDAIN ***
Le routier de la mer
jusques au fleuve de Jourdain. Nouvellement
imprimé a Rouen.
[Illustration: Navire le long d’une côte]
[Illustration: Christ en croix]
C’est le routier de la mer. Et premierement marees du bas de Sayn
jusques en Flandres.
Au ras de Sayn la lune o surnoest ung quart de su plaine mer & o suest
quart de l’est basse mer. A Sainct Mahieu la lune o nordest plaine mer e
o suest basse mer. Au Four la lune au nordest ung quart de l’est plaine
mer et suest ung quart de su basse mer. A Porsal et a Bergroach la lune
o l’est nordest plaine mer et o suest la lune basse mer. A Liganan la
lune o l’est nordest plaine mer, et o suest basse mer. Dedens l’isle de
Bazpoul la lune en l’est nordest plaine mer et dehors ou chevaul la lune
en l’est, et o su la lune basse mer. A Melenen la lune o su ung quart de
surnoest basse mer, et o uoest quart de nornoest plaine mer. A .vii.
Isles la lune a l’est suest plaine mer, et su surnoest basse mer. Et de
l’isle de Bazpoul juc a Saint Malo tout le long de la coste juc a
Cartaras la lune o su basse mer a terre, et o uoest la lune plaine mer.
A Chansaye, a Grenese, a Jarsé, a Forc et a Erc la lune o su basse mer a
terre, et o uoest plaine mer. A Roquetone la lune o suest ung quart de
l’est plaine mer & en la coste de Greneuse hors la lune o suest plaine
mer. Au ras de Brehat la lune en l’est plaine mer, et o su basse mer. A
la Ferrere la lune o suest plaine mer. Au ras de Blanchart entre la
Hague et Oronnay la lune o suest ung quart de l’est plaine mer. Et entre
Cert et Oronnay y a ung banc qui s’appelle le banc de Chare, et il y a
dessus ce banc .ix. brasses. Et hors Casquet la lune en l’est suest
plaine mer et o su suruoest basse mer.
A la Hague et Oronnaye la lune o su ung quart de suruoest basse mer a
terre. A Cherebourc, et Barfleu, et a la Hague la lune o su surnoest
basse mer a terre. A Quarteras la lune o su suest plaine mer et o uoest
sunoest basse mer. Et du chef de Caux jusques a Dieppe la lune o su
suest plaine mer. En Saine a la fosse de Leure aussi pour l’espurin de
la rive et la lune de Valente de suest plaine mer. Dehors Antifer
jusques au bas de Somme la lune o su suest plaine mer. En Saine la lune
o su plaine mer, et de mortes eaues et de vent de mont la lune o su
suest plaine mer. Estaples et a Boulongne juc a l’establiere de Tanet la
lune o suest plaine mer. A l’estricte de Calais la lune o surnoest
plaine mer. Et de l’estricte de Calais juc a l’Ostande la lune o su
suest basse mer. Et de l’Ostande jusque a Blanquebergue la lune o suest
ung quart de su basse mer. Et sur tous les bancz de Flandres la lune o
su plaine mer. Au cap de Loupin la lune o su plaine mer.
Cours du ras de Sayn jusques en Flandres et comment les marees devers
Bretaigne portent.
Dedens le channau Hyr aussi porte le flo en l’est et le jussant o uoest.
Entre Moilenes et Oyssant porte le flo en l’est nordest et le jussant o
uoest surnoest. Dehors les isles trouveras .xlv. brasses et menu proy.
Entre Oyssant & Surlingues porte le flo en l’est nordest. En la goutiere
de Oyssant trouveras bon giste a .xxv. brasses, et te donne garde d’une
roche qui est au millieu de la baye. Entre le Four et Bergroach juc a
l’isle de Bazpoul porte le flo a nordest ung quart de l’est et le
jussant a l’encontre. Au costé de Bazpoul porte le flo en l’est suest.
Hors .vii. Isles porte flo en l’est ung quart de suest & dedens aussi.
Dehors Brehat porte le flo en l’est, et le jussant a l’encontre. Et de
Brehat jusques a Sainct Malo porte le flo en l’est suest. Entre Casquet
et Oronnay vient le montant du surnoest jusques a demy maree. De Oronnay
jusques a Barfleu vient l’eau de l’est. A Barfleu jusques aux isles de
Marcoll vient l’eaue du su suest le long de la coste. De Barfleu a
Antifer, et jusques au chief de Caulx vient l’eaue de l’est nordest, et
en la route tu trouveras de sonde .xvi. ou .xviii. brasses, et bon fons
et sablon. Et de Antifer jusques au bas de Somme vient l’eaue de l’est
nordest. De bas de Somme jusques a Boulongne vient l’eaue de nor
nordest. De Boulongne jusques a Hurdrenes vient l’eaue du nort. De
Hurdrenes jusques a Gravalingues le cours dehors le bas vient l’eaue du
nort nordest. Et dehors Gravalingues jusques a Ducarque vient l’eaue ou
nordest. De la baye de la Dune jusques a l’Ostandes vient l’eaue du
nordest ung quart de l’est. De l’Ostandes jusques a Blanquebergue vient
de l’est nordest. De Blanquebergue jusques au pointal de Saincte
Katherine vient l’eaue de l’est de l’est nordest.
Routtes du ras de Sain jusques en Flandres.
Routtes du ras de Sain a venir a Sainct Mahé il fault aller sur le nort
et porter la poincte de l’aguille ung pou d’estrebourc. De Saint Mahé au
Fourc fault aller sur le nort nornoest et ouffrés Saint Mahé hors. De la
pointe beau sablon et vous donnez bien garde. Le Four et les Aguillons
de l’isle Deuich gisent nordest et surnoest. L’isle de Bazpaoul &
Greneuse gisent nordest et surnoest. Roquetone & Greneuse gisent nort &
su. Greneuse & Oronne gisent nordest & surnoest. Oronnay et Casquet
gisent nordest & suest ung quart de l’est et ung quart de uoest. Casquet
& Antifer gisent est uoest, et qui veult aller a Harfleur en Saine voyse
en l’est suest. Antifer & chef de Caux gisent nort & su, et qui veult
aller de Antifer en Somme et Estapples gisent nordest & surnoest. Se tu
veulx aller de la strette de Calais en Flandres va o nordest avecques
flo et contre eaue en l’est nordest aussi avant comme la baye de la
Dune. Et si tu es a seize brasses tu seras le droict cours au chanau de
Flandres. Et quant tu auras .xii. brasses de l’eaue tu seras bort a bort
du bas et te cherras a coup a .iii. ou .iiii.
Entrees & gistes de la coste de Normendie.
Se veulx gesir a Cherebourch metz l’ancre a .vi. brasses & trouveras
beau fons & viendra nornoest du pointal de l’aval, et te donne garde
dudit pointal car il y a dangier. Se veulx gesir a la Hogue metz l’ancre
dessoubz l’eglise a .vii. brasses. Se tu veulx gesir a la fosse de la
Colleville metz l’ancre hors a .vii. ou a .viii. brasses. Se veulx gesir
en la radde du chief de Caux va ens et metz l’ancre a .vi. brasses, et
la te viendra nord de la terre ainsi comme antrenes, et n’auras point
d’abry de nord nordest. Se veulx gesir en la radde de Dieppe metz
l’ancre a .vii. brasses devant la ville. Si veulx gesir au bas de Sommes
gis dehors Lobanes et garde que le montier de Caïo te demeure en l’est
nordest, et metz l’ancre a .vi. ou a .vii. brasses. Et se tu veulx aller
dedens porte haulte maree devant toy, et prens tes amers oultre le
chastel de Crote ung peu hors de l’Ordelle et iras a .ii. brasses &
demie ou a .iii. Se veulx gesir devant Estapples metz l’ancre a .vii.
brasses ou a .vi. Se veulx gesir en l’ancre de Boulongne gis devant le
Hauffre & metz l’ancre a .viii. ou a .vi. brasses. Se veulx gesir devant
Hurdrenes de vant d’amont boute l’ancre devant Ordecelle a .x. ou a
.xii. brasses d’eaue & tu auras abri de vent de nort et qui te viendra
de Hurdrenes et aura bon fons, et se tu metz l’ancre en plus parfons tu
trouveras rochier et mauvais fons.
Les marees de Surlingues et d’Angleterre jusques en Flandres.
A Surlingues la lune o nordest ung quart de l’est plaine mer & dehors la
lune en l’est. A Monsole la lune en l’est nordest plaine mer a terre et
dehors en l’est. A Saleume la lune en l’est ung quart de nordest plaine
mer a terre & hors en l’est suest. A Saunic & a Plenur la lune en l’est
plaine mer a terre et dehors en l’est suest. A Tartemue la lune en l’est
plaine mer a terre et dehors en l’est suest. A Porlant dehors la lune o
suest ung quart de l’est plaine mer. A l’ancrage de Porlant la lune en
l’est suest & plaine mer. A Holfal & a la Polle la lune o suest plaine
mer et surnoest plaine mer. Aux Aguillons de l’isle Deuich dehors la
lune o suest ung quart de su plaine mer. Au costé de l’isle Deuich de
grant mer la lune o su suest plaine mer. A Soren la lune o su ung quart
de suest plaine mer. Au Beauchef la lune o su plaine mer. A la chambre
de Vinchenese la lune o su plaine mar. A travers la Romané la lune o su
surnoest plaine mer. A la stricte de Calais la lune o surnoest plaine
mer.
Cours de cap de Cornouaille jusques en Flandres et comment les marees
portent.
Saches que du chief de Cornouaille jusques a Lessart vient l’eaue de
l’est & devers le suest. De Lessart a Dodmen et jusques a Bodesteurs
vient l’eaue de l’est nordest. De Bodesteurs a Porlant vient l’eaue de
suest et tant bien saura l’heure que le flo portera o suest par raison
du sac. De Porlant a l’isle Deuich vient l’eaue de l’est devers le
nordest. Se tu es a la coste de la cité de Veilles a .ii. brasses l’eaue
te vendra de l’est nordest. Jusques a Douffre vient l’eaue de l’est
devers le nordest. De Saincte Marguerite a Tanet vient l’eaue du nort.
En la Tamisse vient l’eaue de l’est suest.
Routes de Surlingues, et de Angleterre jusques en Flandres.
Surlingues et Longues Chippes gisent est nordest et uoest surnoest.
Surlingues & Lessart gisent est uoest. Entre Surlingues et Lessart il y
a une basse qui s’appelle la Rossee, et en breton Goulff, et qui part du
chef de Cornouaille, il fault aller en l’est suest pour doubler Lessart,
car ainsi gisent les deux terres. Monsolle et Lessart gisent suest &
noruoest. Lessart & Dodmen gisent nordest et surnoest ung quart de l’est
et ung quart de uoest. Dodmen et Bodesteurs gisent est nordest & uoest
surnoest. Bodesteurs et Porlant gisent est & uoest ung quart de nordest
et ung quart de surnoest. Porlant et l’isle Deuich gisent est & uoest.
L’isle Deuich & Beauchef gisent est et uoest ung quart de nordest et ung
quart de surnoest. Beauchef & le pointal de Romané gisent est & nordest
et uoest surnoest. Le pointal de Saincte Marguerite et Tanet gisent nort
et su.
Contrees et gistes de la coste de Angleterre le long de la coste.
Se tu veulx gesir a travers de Monsolle va pres de la terre & metz
l’ancre a .vii. brasses & tu seras en bon lieu: a .viii. brasses c’est
tout rocher. Se veulx entrer en Fallemue tu trouveras une basse parmi
l’entree & la laisseras aval le port & iras vers l’est d’ele. Quant tu
l’auras passé va droit ens car la baye y est grande saine et large, et
metz l’ancre ou tu vouldras a .x. ou a .xii. brasses parmy la baye: et
se tu veulx aller a convers du perroy attens la mer haulte, car il y a
ung banc a passer. Trouveras de la basse mer et de grande mer .ii.
brasses & demye ou trois en l’ancrage. Et se tu veulx tu iras en la
ville de Paren. Se tu veulx entrer a Plemeure va droit ens & n’aproche
pas trop de l’isle: car il y a grant dangier: et se tu veulx estre a sec
va devant la ville et tenes devers la tour pour la chaussee et se veulx
passer devers le uoest va pres de la grande terre et met l’ancre a vingt
brasses. Se tu veulx entrer a Tartemue va dessoubz Sainct Patric ung
monstier que tu verras droit a l’entree du havre & te tiens devers le
noest du vent d’aval et donne bien pou de run au pointal de Sainct
Patric: pource qu’il y a plat de roche, et si te garde de la basse qui
demourra a vabort, et est ceste basse a travers de Sainct Patric a
travers le chanau. Et saches qu’il ne demeure de basse mer, et de grant
mer que .iii. coutees ou une brasse, et met l’ancre pres de la ville a
.vii. ou .viii. brasses. Se tu veulx passer a Porlant met l’ancre a huit
brasses, et auras abri de vent de su parmy l’isle. Se tu veulx entrer a
la Polle va pres en la Fast, et metz le clocher de la Polle parmi une
petite maison qui est a l’entree du havre et iras entre les deux bans et
trouveras de basse mer deux brasses et demie ou trois. Se tu veulx
entrer dedens les Aguillons de l’isle Deuich va bort a bort des
Aguillons droit ens et te garde de la basse ou millieu du chanau, et
trouveras au chanau huit ou .xi. brasses, et bort a bort des Aguillons
il y a trois ou .iiii. brasses. Se tu veulx gesir a Saincte Heleine metz
l’ancre a sept ou a .viii. brasses, et te garde du pointal qui gist ung
peu hors. Se tu veulx gesir hors de Saincte Heleine prens le montant et
va su suest tant avant que tu soyes a .xx. brasses. Se tu veux gesir a
Beauchef va a la terre et met l’ancre a .viii. brasses et tu auras abri
de uoest surnoest au millieu de Beauchef. Se tu veux entrer a la chambre
de Vinchenese porte demie maree soubz toy et te garde que Beauchef soit
ou nort hors de farle et va o perroy: et iras tout du long du perroy et
te donne garde du pointal qui gist un peu hors. Se tu veulx gesir a
l’ancre de Romané gis devant ung petit village que verras et met l’ancre
a .vii. ou .x. brasses: car a .xi. brasses auras abri de surnoest fons
de basse: et a .x. tu n’auras point abri de surnoest et a l’ancre de
Romané a ung banc qui est bien a ung cor de l’eaue du perroy: et il y a
du parfond entre le banc et le perroy bort a bort du banc seize brasses.
Et gist le banc et le pointal de Romané est nordest et uoest surnoest,
et ne demeure de basse mer et de grande mer dessus cest banc que une
brasse d’eaue. Et tu trouveras de Romané jusques es Dunes bon giste tout
le long de celle coste a .xvi. ou .xx. brasses, et auras abri de uoest
surnoest. Se tu veulx gesir devant Saincte Marguerite metz l’ancre a
.xvi. brasses, et tu auras abri au surnoest. Se tu veulx gesir es Dunes
metz l’ancre a .xvi. ou a .xvii. brasses.
Comment les ports & les havres de Bretaigne, et d’Angleterre, et de
Normendie gisent et quantes lieues il y a de l’un a l’autre.
Le Four & Oyssant gisent est & uoest et y a entre eulx .ii. lieues.
Oyssant et Surlingues gisent nornoest & suest quart de nort & quart de
su, et y a entre eulx .xxviii. lieues. Le Four et Lanchip gisent nort
nornoest et su suest, et y a entre eulx .xxxvii. lieues. Le Four et
Tartemue gisent nort nordest & su surnoest, et y a entre eulx .xxviii.
lieues. Le Four et Dodmen gisent nort et su, et y a entre eulx .xxxiii.
lieues. L’isle de Bazpoul et Greneuse gisent nordest & surnoest. La
Melmenne et Bodesterne gisent nort et su, et y a entre eulx .xxviii.
lieues. Greneuse & Dodmen gisent est & suest et uoest nornoest, et y a
entre eulx trente et huyz lieues.
Casquet & Porlant gisent nort & su ung quart de nornoest et ung quart de
suest, et y a entre eulx .xx. lieues. Porlant et Barfleu gisent nornoest
& suest, & y a entre eulx .xxviii. lieues. Saincte Heleine et cul de
Hague gisent nort noest et su surnoest, et a entre eulx .xxiii. lieues.
Saincte Heleine et Barfleu gisent nort et su, et a entre eulx .xxiii.
lieues. Saincte Heleine et chef de Caux gisent nornoest & suest, et a
entre eulx .xxviii. lieues. Blanc de Chef et Barfleu gisent nordest &
surnoest. Le pointal de Romané & de Dieppe gisent nort & su ung quart de
nort noest & quart de suest & y a entre eulx .xxvi. lieues.
Sondes que tu trouveras a venir d’Espaigne ou de Ellevent ou de
Portingal a querir Oyssant.
Saches que une nef qui vient de Portingal a querir Oyssant ou Lessart en
ceste route a cent ou .iiii. vingts .x. brasses trouveras sonde grosse &
seras de la part de Sayn environ .xx. lieues, et trouveras en ceste
route .iiii.xx. brasses coquilles comme de Sainct Jacques et coups de
plomb. En ceste route prens du nort tant que change de sonde et se tu es
a soixante ou .lx. et cinq, tu trouveras sablon menu meslé & vermeil, et
seras a costé de Oyssant, et se tu as temps & jour va le guerir o
nordest & seras entour de .x. lieues de l’isle, et se tu viens faisant
ta route entour la basse Frede tu trouveras sablon gros vermeil & roux,
et trouveras de sonde .xl. brasses. Saches que se tu es devers le banc
de Surlingues tu trouveras .iiii.xx.v. brasses, ou .iiii.xx.x. brasses,
& trouveras au plomb comme couleur de basses. Saches que tu feras grant
singlage et seras vers le banc de Surlingues, et se tu es a .iiii.xx. tu
trouveras sablon menu blanc et noir, et saches que tu seras a travers de
Lessart. Et se tu es a .lx. ou .lxv. tu trouveras sablon blanc et arenes
blanches et dougees. Saches que tu seras bien pres de Lessart.
Entre le chief de Cornouaille & Oyssant trouveras parmy le chanau .lxx.
brasses. Et assez pres du chief entre Dodmen & le Four tu trouveras
parmy le chanau .lx. brasses, & se tu es a travers de Plemue ou de
Bodesteurs tu trouveras sablon gros roux & coups dedens le sieu, et
trouveras de sonde .lxi. ou .lxii. brasses.
A la venue de Porlant tu trouveras .xxxv. brasses & menu perroy: et se
tu es pres de Porlant tu trouveras .xxx. brasses & pierres comme feves
en ceste sonde et te durera juc a Saint Anthealme et se tu es
dessusdites brasses trouveras pierres blanches en figure de alesnes
rompues et aultres plus grandes. Saches certainement que tu seras a
travers de Sainct Anthealme, ou a travers de l’isle Deuich. Et de la va
en l’est pour te garder de la cité de Veille. A .ii. lieues ou .iii.
lieues de l’isle Deuich trouveras .xxv. brasses a coups et taillades ou
sieu comme fil dougié. A .ii. lieues ou a .iii. de Casquet trouveras
.xl. brasses et grosses pierres noires et rongneuses. Entre l’isle
Deuich et la Hague au plus parfond ne trouveras que .xxxv. ou quarante
brasses. Entre l’isle Deuich et Antifer ou plus parfond ne trouveras que
.xxv. ou trente brasses. Entre Beauchef et l’isle Deuich a une lieue de
terre trouveras .xxviii. brasses & grosses cailloches comme feves. Entre
Forlagues et Somme ou plus parfond ne trouveras que .xx. ou .xxx.
brasses. Entre Fouquestent et Bouloigne y a ung banc qui s’apelle la
Rippe Rappe et est parmy la route tant pres de Picardie comme de
Angleterre et trouveras bort a bord de l’isle .xxv. ou .xxvii. brasses.
Soubz le chasteau de Ouffre trouveras .x. brasses. A la stricte de
Calais trouveras vingt et .v. brasses. Entre Calais et Tanet trouveras
vingt & .v. brasses. En la radde de Calais a seize brasses. Entre la
coste de Flandres au plus parfond ne trouveras que vingt brasses.
Les veues de Surlingues et d’Angleterre jusques en Flandres.
De Surlingues a Longues Chippes il a une veue,
de Longues Chappes a Lessart a .viii. lieues,
de Lessart a Dodmen il y a une veue,
de Dodmen au cap de Rame a une veue,
du cap de Rame au cap de Bieurres a une veue,
du cap de Bieurres a Torres a une veue,
de Torres a Porlant .xiiii. lieues,
de Porlant a Saint Antheuline a .v. lieues,
de Sainct Antheuline es Aguillons a .vi. lieues,
des Aguillons a Saincte Heleine sept lieues,
de Saincte Heleine a Blanchef .xviii. lieues,
de Blanchef a Farlagues il y a .vi. lieues,
de Farlagues a Romané a Douffre il y a .vii. lieues,
de Douffre a Calais il y a .vii. lieues,
de Calais a l’Escluse .xxi. lieues.
Marees du cap de Cornouaille jusques en Gales le long de la coste.
Du cap de Cornouille la lune en l’est nordest plaine mer et o su suest
basse mer. A Padiston la lune en l’est ung quart de nordest plaine mer.
A Londaye la lune en l’est plaine mer, et o su basse mer. A Caldaye la
lune en l’est ung quart de suest plaine mer. A Gras Hormes la lune en
l’est suest plaine mer. Es Ramaises a la pointe de Cardigan la lune o
suest plaine mer. A Mileforde la lune en l’est suest plaine mer. A
l’isle de Fer & a l’isle de Coulomps & a Nasquin Gouales la lune en
l’est suest plaine mer. En la routte de l’isle de Magusiquees aux mons
de Galuaye la lune o su suest plaine mer et partout. Et l’isle de Man
jusques a Erglas en la route avant et jusques en Escosse la lune o su.
Routes de Surlingues et de Angleterre jusques en Gales le long de la
coste de Gales.
Surlingues & Londaie gisent nordest et surnoest, & y a entre eulx
.xxviii. lieues. Cap de Cornouaille et Londaie gisent nordest & surnoest
ung quart de nort et ung quart de su, et il y a entre eulx .xxv. lieues.
Londaye et Calday gisent nort et su et y a entre eulx .x. lieues. Cap de
Cornouaille et Consquerre gisent nort et su ung quart de nornoest et de
suest & il y a entre eulx .xxxiii. lieues. Cap de Cornouaille et Masquin
Goales gisent nort et su et y a entre eulx .xxxiii. lieues. Masquin
Goales et Gras Hormes gisent est nordest & oest suruoest. Gras Hormes et
l’isle de Fer gisent est & uoest, & a entre eulx .ii. lieues. L’isle de
Fer et Mille de Forde gisent est & uoest ung quart de nordest & ung
quart de suest et il y a entre eulx deux lieues.
Cours du cap de Cornouaille jusques en Gales le long de la coste.
Du cap de Cornouaille vient le flo de su, et le jussant vient du nort et
hors .ii. ou trois lieues vient la maree de suruoest. Et du cap de
Cornouaille jusques a Londaie vient le jussant de nordest et le flo de
suruoest. Et dehors l’isle de Londaye vient le flo de uoest, et aussi le
jussant vient de l’est. Et entre Londaie et Caldaie vient le flo de
l’oest nordest & le jussant de l’est suest.
Et de Caldaie & Scalmaie vient le flo de nordest et le jussant de suest.
Entre Scalmaie et Gras Hormes vient le flo de su, et le jussant de nort.
Et de Gras Hormes par tout le costé jusques a Houlyhet vient le flo de
su et le jussant a l’encontre et dehors en la route prent du nordest et
du suruoest.
Et Houlyhet jusques a l’isle de Man vient le flo de suruoest, et le
jussant vient de nordest. Et le long de l’isle de Man jusques dehors
vient le flo de suruoest et le jussant a l’encontre.
Entre l’isle de Man et Escosse vient le flo de l’oest, et le costé
d’Escosse jusques es mons de Galuay vient le flo de l’oest nordest et le
jussant de l’oest nordest. De meurs de Galuay jusques a la pointe de
Loquesten vient le flo de nort noruoest et le jussant a l’encontre, et
de celle pointe jusques a Tare vient le flo de suruoest et le jussant de
nort nordest.
Routes de Surlingues et de Angleterre jusques en Hirlande tout le long
de la coste et quantes lieues a de l’un a l’autre.
Surlingues & cap de Clare gisent est suest & uoest nordest, et y a entre
eulx .l. lieues. Cap de Cornouaille et cap de Veil gisent nornoest et
suest ung quart de l’est et de uoest, et y a entre eulx trente & trois
lieues. Cap de Veil et cap de Clare gisent est nordest et uoest
suruoest, et y a entre eulx .xiiii. lieues. Cap de Clare et Musenes
gisent est et uoest, et y a entre eulx .vii. lieues. Musenes et Dulfaie
gisent est suest et uoest noruoest et y a entre eulx .vii. lieues.
Dulfaie et la sonde de Blasquaye gisent nort & su ung quart de nort
noest et de suest, et te garde des Aguillons, et y a entre eulx .xviii.
lieues. Blasquaye & les isles Dareu gisent nort nordest & su suruoest et
y a entre eulx .xviii. lieues. Blasquaye et Blacroc gisent nort et su,
et y a entre eulx quarante lieues.
Du Blacroc sigle la vie de nort tu iras hors de toute hirlande.
Du Blacroc au Cantier il y a .vi. veues.
Cours du cap de Veil jusques au Cantier et comment les marees devers
Hirlande portent.
Du cap de Veil jusques aux isles de Saltaye vient le flo de suruoest et
prent de l’oest, et dehors en la route vient le flo de l’oest suruoest
et le jussant de l’est nordest. Et de Saltaye jusques a Uquelo vient le
flo de suruoest, et le jussant a l’encontre. Et de Uquelo jusques a
Lambaye vient le flo du nort, et le jussant vient de su. Et de l’isle de
Lambaye par tout le costé vient le flo de su suest, et le jussant a
l’encontre. Et de Malines jusques a la poincte Darglas vient le flo de
su surnoest, et le jussant a l’encontre. Et de la poincte Darglas
jusques au Cantier vient le flo de nort nornoest, et le jussant de su
suest.
Routes de boucqueau de Bayonne de long de la coste de Gascoigne jusques
au ras de Sain.
Qui veult aller du boucqueau de Bayonne du long de la coste en Gironde
voise sur le nort ung quart de noruoest pour doubler Alcassone, et puys
quant tu auras doublé Alcassone va sur le nort ung quart de nordest, et
iras aux Asnes. Au pertuis d’Antioche va sur le noruoest. Le pertuis
d’Antioche gist uoest suruoest & est nordest: partez de Sainct Martin
vostre droit cours est aller par le pertuis aux Bretons o uoest
noruoest, et iras hors de l’isle Dieux.
Le pertuis aux Bretons gist est suest & uoest noruoest.
L’isle Dieux et Belisle gisent noruoest et suest. Et de Belisle a Glenan
l’on doit aller a l’oest noruoest pour doubler la Jument de Glenan, et
iras assez hors de Penmarch. Groye & Glenan gisent est & uoest ung quart
de noruoest et de suest. Et qui veult aller par dehors Roche Blanche
prenne le plus du uoest. Et pour donner garde de Roche Blanche prenez
bons amers oultre Sainct Nicolas hors de Penfret et vous n’aurez doubte
de Roche Blanche. Et quant vous serez dedens Glenan laissez les deux
pars devers l’isle de Moncons et la tierce partie devers Glenan, et
allez o uoest par le coureu. L’isle de Moncons et Sainct Nicolas gisent
nort et su. La route de Glenant gist est et uoest. Partez de la route de
Glenan et courez uoest & noruoest si viendrez devant Sainct Tud. Et qui
part de la route de Glenan et veult doubler Penmarch son cours est o
uoest ung quart de suruoest: car la route de Glenan & la Fourcque gisent
est & uoest. Penmarch et Fontenault gisent noruoest et suest.
Les veues de la Rochelle jusques en Flandres.
De la Palice au Balivers y a .vii. lieues,
de Balivers a Holonne .vii. lieues,
de Holonne a l’isle Dieux .vii. lieues,
de l’isle Dieux a Belisle .xx. lieues,
de Belisle a Groie .vii. lieues,
de Groie a Glenan .vii. lieues,
de Glenan a Penmarch .vii. lieues,
de Penmarch au ras .ix. lieues,
du ras a Sainct Mahé .ix. lieues,
de Sainct Mahé au Four .vii. lieues,
du Four a Bergroach .vii. lieues,
de Bergroach a l’isle de Bazpaoul y a quatorze lieues,
de l’isle de Bazpaoul jusques a Sept Isles il y a sept lieues,
de Sept Isles a Brehat .vii. lieues,
de Brehat a Freelle .x. lieues,
de Frellee a Sainct Malo .iiii. lieues,
de Sainct Malo a Chanssaie .vi. lieues,
de Chanssaie a Jarsaye .vii. lieues,
de Jarsaye a la Hague .viii. lieues,
de la Hague a l’isle Deuich .xxviii. lieues,
de l’isle Deuich a Calais .xlii. lieues,
de Calais à l’Escluse .xxi. lieues.
Ce sont les sondes, venant d’Espaigne de la part dehors les isles ou
chemin du nort & dessus la Rochelle.
Saches que en cest paraige es .l. brasses tu seras a .xvii. lieues de la
terre. Et si tu es a .xl. brasses tu seras a douze lieues de la terre.
Et se tu es a trente brasses tu seras a .vii. lieues de la terre. Et se
tu es a vingt & quatre brasses tu seras a .iiii. lieues & en ceste route
trouveras vase & seras devers Maumusson et pres de la terre, et
trouveras pierres comme pois et sçaches que tu seras devers le Balivers
ou devers Holonne & n’aprouche point se tu n’y es de jour en ceste sonde
de .xxv. brasses et se tu es o su de l’isle Dieux a .lx. brasses tu
trouveras sablon menu & seras a .xiiii. lieues de la terre. Se tu es a
.l. tu seras a dix lieues de la terre.
Saches que de .xxx. brasses tu verras l’isle de Faic cler. Saches que se
tu es en la mer de Laire es .lx. brasses tu trouveras vase tant que tu
soyes a .xxv. brasses.
Saches que o su de Belisle a .lx. brasses tu seras a .x. lieues de
l’isle & n’aproche plus que a .l. ou .xl. brasses, se tu n’y es de jour.
Car saches que en la route de Belisle le Glenan a cinquante brasses tu
seras bien pres de la terre: et vous gardés, car il y a faulses sondes
en travers de Glenan et de Penmarch.
Comment les terres de Bretaigne et d’Espaigne gisent et quantes lieues a
de l’un a l’autre.
La basse Frede et Cap gisent nort nordest et su suruoest. Pellen
Penmarch et Sissergues gisent nornoest et suruoest ung quart de su, et
de nort, et il y a entre eulx .xvi. veues. Glenan & aussi Sainct Vincent
de la Bacquere gisent nort & su & y a entre eulx .iiii.xx.v. lieues.
Groye et Sainct André gisent nort & su et y a entre eulx .iiii.xx.v.
lieues. Belisle et Laredou gisent nort et su et a entre eulx .lxviii.
lieues. L’isle Dieux & Martichaco gisent nort & su & a entre eulx .xlii.
lieues. La Hollonne et Sainct Sebastien gisent nort et su.
Les lieues du boucqueau de Gironde jusques au boucqueau de Bayonne le
long de la coste d’Espaigne et de Portingal.
Du boucqueau de Gironde jusques au boucqueau de Bayonne il a vingt et
cinq lieues.
De Bayonne a Fonterabie .viii. lieues,
de Fonterabie a Sainct Sebastien .iii. lieues,
de Sainct Sebastien a Quitaire .iii. lieues,
de Quitaire a Montrigo .iii. lieues,
de Montrigo a Vermeo .v. lieues,
de Vermeo a Bilbau .vi. lieues,
de Bilbau a Castres .iiii. lieues,
de Castres a la Radde .iii. lieues,
de la Radde a Sainct André .vi. lieues,
de Sainct André a Sainct Martin .v. lieues,
de Sainct Martin a Sainct Vinceut de la Barquere cinq lieues,
de Sainct Vincent a Lagues .v. lieues,
de Lagues a Ribedecelle .v. lieues,
de Ribedecelle a ville Vicieusse .v. lieues,
de Vicieusse a Gignon .iiii. lieues,
de Gignon a Pennes de Gonson .ii. lieues,
de Gonson a Veilles .ii. lieues,
de Veilles a Pronne .ii. lieues,
de Pronne a Lienarque .ix. lieues,
de Lienarque a Ribedaine .v. lieues,
de Ribedaine a Sainct Fabien .v. lieues,
de Sainct Fabien a Umero .ii. lieues,
de Umero a cap de Vere .ii. lieues,
de cap de Vere a Ortiguer .ii. lieues,
de Ortiguer a Sidera .iiii. lieues,
de Sidera a cap de Prioul .iiii. lieues,
de cap de Prioul a la Couloigne .iii. lieues,
de la Couloigne a Sissergues .v. lieues,
de Sissergues a Cormes .iiii. lieues,
de Cormes a Mongie .v. lieues,
de Mongie au cap de Fine terre .iiii. lieues,
du cap a Cea .v. lieues,
de Cea a Mores cinq lieues,
de Mores a Bayonne de Moror .viii. lieues,
de Bayonne a Camino .iiii. lieues,
de Camino a Vienne .iiii. lieues,
de Vienne a la ville de Conte .v. lieues,
de la ville de Conte a Porte en Portingal y a quatre lieues,
de Porto Vero de Montego neuf lieues,
de Mondego a Parades neuf lieues,
de Parades a Berlingues neuf lieues,
de Berlingues a Rocque de Cintre .xii. lieues,
de Rocque de Cintre au cap de Ficher .x. lieues,
de cap de Ficher au cap de Saint Vincent il y a vingt et huyt lieues,
de cap de Sainct Vincent au cap de Saincte Marie .xviii. lieues,
entre cap de Saincte Marie et l’abbaye d’Olues a .xviii. lieues,
entre l’abbaye d’Olues et Sainct Lucas de Baremado .xiii. lieues.
Routes de Ponteau de Feron jusques au fleuve Jourdain, et quantes lieues
a de l’un a l’autre.
Ponteau de Feron et l’isle de Calix gisent est et uoest, et y a entre
eulx vingt lieues.
L’isle de Calix et Trefalgar gisent est suest et uoest & nornoest & y a
entre eulx .viii. lieues.
Trefalgar & le destrois de Maroc gisent est et uoest ung quart de suest
et de noruoest, et a entre eux .xii. lieues.
L’estrois de Maroc et cap de Gatte gisent est et uoest ung quart de
nordest et de suruoest et y a de l’un a l’autre .lxv. lieues.
Cap de Gatte et les Formingues gisent nordest et suruoest et a entre
eulx .lx. lieues.
Les Formingues et Maillorgues gisent nordest & suruoest et a entre eulx
.xxx. lieues.
L’isle de Maillorgues a de long .xxxviii. lieues.
Maillorgues et Sardaine gisent est et uoest et y a entre eulx .xc.
lieues.
Sardaine & Fozille gisent est et uoest quart de suest et ung quart de
noruoest, et a entre eulx .xxii. lieues.
L’isle de Fozille a de longueur environ .lxii. lieues.
L’isle de Cecille et l’isle de Sapience gisent est et uoest, et a entre
eulx .xii. lieues.
L’isle de Sapience et l’isle de Candre gisent est et uoest ung quart de
suest et ung quart de noruoest, et a entre eulx .lxii. lieues.
L’isle de Candre a de long .lii. lieues.
L’isle de Candre et l’isle de Famagosse gisent est et uoest, et y a
entre eulx .cxv. lieues.
L’isle de Famagosse a de longueur .c. lieues.
L’isle de Famagosse et cap de Cinaco gisent est et uoest.
Cap de Dionaco et fleuve de Jourdain gisent nort & su, et y a entre eulx
.xc. lieues.
Qui veult bien compter la lune par les heures l’on doit prendre pour
chascun quart de lune .xxii. heures et demie.
Item pour deux quars .xlv. heures.
Item pour trois quars .lxvii. heures et demie.
Item pour quatre quars quatre vingts dix heures.
Notat ung run de vant soleil o su lune o suest.
Item pour cinq quars il y a .cxii. heures & demie.
Item pour .vi. quars .cxxxv. heures.
Item pour sept quars .xlvii. heures & demie.
Item pour huyt quars cent quatre vingts heures.
Deux run de vant soleil o uoest lune o su.
Item pour neuf quars deux cens .ii. heures.
Item pour .x. quars .cc.xxv. heures.
Item pour onze quars .cc.xlvii. heures et demie.
Item pour douze quars deux cens .lxx. heures.
Trois run de vant soleil o su lune o nordest.
Item pour .xiii. quars .cc. quatre vingts .xii. heures et demie.
Item pour quatorze quars .ccc.xv. heures.
Item pour quinze quars .ccc.xxxviii. heures et demie.
Item pour seize quars .ccc. soixante heures.
Quatre run de vant soleil o su lune o nort.
Et sic de aliis. Note bien et ainsi trouveras en une lune sept cens et
vingt heures.
Qui veult bien compter la lune par les jours l’on doit prendre pour
chascun quart de la lune trois quars et demy quart de jour une heure et
demie.
Item pour deux quars il y a ung jour et .iii. quars et demy quart de
jour.
Item a trois quars y a deux jours .iii. quars une heure et demie.
Item a quatre quars il y a trois jours & trois quars de jour.
Item pour cinq quars il y a quattre jours et demy quatre heures et
demie.
Item pour six quars il y a cinq jours et demy et demy quart.
Item pour sept quars il y a six jours et demy et une heure et demie.
Item pour huit quars il y a sept jours & demi.
Nota .ii. run de vant.
Item pour neuf quars et demi quart une heure et demie.
Item pour dix quars neuf jours et neuf heures et demie.
Item pour .xi. quars dix jours et sept heures et demie.
Item pour douze quars onze jours et quart de jour.
Trois run de vant.
Item pour .xiii. quars .xii. jours quattre heures et demie.
Item pour .xiiii. quars il y a treize jours, et demi quart.
Item pour quinze quars il y a .xii. jours heure et demie.
Item pour .xvi. quars y a .xv. jours et non plus. Ainsi ne trouveras que
trente jours a chascune lune.
Nota bene
A .xviii. jours et a .xviii. heures la lune le soleil o su que maree
fera a Glenan? la response: Il sera basse mer et la lune sera o noruoest
et aura trois vens entre la lune ou le soleil.
Ce sont les noblesses et coustumes aux contes de Bretaigne
Premierement toutes nefz ou vaisseaulx quant ils adventurent a la
costiere de Bretaigne tout est conquis ausditz contes sans que nul homme
ne marchant y prennent rien sinon ceulx qui les saulvent qui doivent
avoir leur salaire selon qu’ilz ont desservi, c’est assavoir s’ilz vont
a l’aventure de la mer loing les querre ilz ont le tiers et s’ilz ne
perdent terre ilz n’auront que salaire competant au regard de justice.
Et pource que le païs de Bretaigne est de si grant dangier que a peine
par deux ans peult nef mareer sans venir en dangier de la dicte
seigneurie dont fut accordé entre ledit conte & toutes manieres de nefz
par l’assentement du treschrestien roy de France a la priere, requeste,
et supplication de trestous les païs que ledit conte mist seaulx
lesquelz sont appellez brefz esquels qu’il vousist en son terrouer et
ainsi estoient tenues toutes les nefz qui chargeoient a la duché de
Bretaigne jusques au royaulme d’Espaigne de prendre lesditz brefz sur
peine de ladicte nef perdre et tous les biens. Fut accordé pource entre
lesditz nommez a quelque nef qui se aventurast a sondit terrouer
trouvant les brefz en tesmoignage du papier des lieux ou les brefz
seroient ne doibt ladicte seigneurie rien prendre ne souffrir que l’en
prenne rien de ladicte nef des biens qui dedens soyent ne de la
marchandise saulve le droit des saulveurs lequel est accordé affin
qu’ilz travaillent a saulver les biens. Et pour ces convenances des
brefz sont asseurees toutes manieres de nefz et marchandises du droit et
noblesse du dit prince. Et doivent monstrer a l’admiral ou son
lieutenant les brefz de tous les voyages qu’ilz auront fait en une annee
toutes fois qu’il les vouldra requerre, ou autrement il le peult tenir
en poefait. Et pource que le roy d’Espaigne ne ses pors ne furent mie
dessoubz ceste acordance a mareer soubz la premiere condition ne aussi
les anglois ou cas qu’ils viendroient chargees ou vuidees de leur païs,
mais s’ilz chargeoient ou les brefz sont, ils sont tenus d’en prendre:
car s’ilz sont sans lesdictz brefz ils sont a la voulenté du prince
corps et biens.
L’ordonnance pourquoy le viconte de Leon est acoustumé es seaulx
lesquelz sont appellez seaulx de conduict non mie brefz fut pource que
ledit vicomte estoit de trespas de la ou il convenoit a toutes nefz
assembler chargees & vuides, affin que les ungz ne mesfissent aux
aultres pource qu’ilz estoient d’estranges contrees il fut acordé que il
devoit tenir vaisseaux pour les garder et conduire endroict sa terre &
ledit trespas et pour souffrir que toutes manieres de gens puissent
prendre vitaille a sondict terrouer fut pource accordé que il eust
certaine somme pour les seaulx, et ou cas que aucune nef passeroit
oulstre sans prendre vitaille a sondit terrouer sans avoir les seaulx
elle auroit forfait en corps & en biens et pource ledict viconte les
suivra quelque part qu’elles iront & les amenera avecques lui comme
chose forfaicte a justicier a son terrouer dessusdict. Et sont tenus a
monstrer tous les seaulx des voyages qu’ilz auront faictz pour annees,
et par ainsi est tenu ledit viconte de tenir lesdictz vaisseaulx et
faire son povoir de leur porter paix oudit trespas et en sondit
terrouer, et c’est son droit depuis que homme a memore depuis que les
seigneurs de Bretaigne ont conquis ladite viconté, et sont les deux
noblesses audit prince. Et depuis que ladicte noblesse fut toute audit
prince il a voulu que les espaignolz et aultres qu’ilz peussent prendre
port en sa terre sans adventure chargee ou a charger d’estrange pays que
la ou les brefz seront saufz a eulx demander les brefz dedens la tierce
maree.
Apres avoir getté au port leur ancre en la terre, et saisir o effect les
aller querir en quelque part qu’ilz seront ou cas qu’ilz ne passeroient
par le ras de monseigneur Sainct Mahé, mais ou cas qu’ilz ne passeront,
ilz ne seront mie sauvez par telle voulenté et maniere.
Cy commencent les jugemens de la mer des nefz, des maistres, des
mariniers, et aussi des marchans et de tout leur estre.
Et premierement l’en fait ung homme maistre d’une nef, la nef est a
plusieurs compaignons, la nef se part du pays dont elle est et vient a
Bourdeaulx ou en aultre lieu & se frete a aller en pays estrange. Le
maistre ne peult mie vendre la nef s’il n’a procuration ou mandement des
seigneurs. Mais s’il a mestier d’argent pour les despens de la nef il
peult mettre aucuns des appareilz en gaige par le conseil des mariniers
de la nef. C’est le jugement en tel cas.
* * * * *
Une nef est a ung havre, et demoure pour attendre son fret et son temps,
et quant il vient a soy departir le maistre doit prendre conseil a ses
compaignons & leur dire. Seigneurs vous haite ce temps? Aucun y aura qui
dira. Ce temps n’est mie bon, car il est nouvel devenu, et le devons
laisser asseoir. Et les aultres diront: le temps est bel et bon. Le
maistre est tenu foy accorder o le plus de ses compaignons, et s’il le
faisoit aultrement et la nef se perdoit, il est tenu de rendre la nef ou
la somme qu’elle seroit prisee s’il a dequoy. C’est de ce le jugement.
* * * * *
Item si une nef se pert en aucunes terres en quelque lieu que ce soit
les mariniers sont tenus de sauver le plus que ilz pourront des biens de
la nef et des denrees. Mais s’ilz aydent a les sauver le maistre est
tenu de leur bailler leurs coustz raisonnablement a venir en leur terre.
Et aussi s’ilz ont tant sauvé parquoy le maistre le puisse faire, et
peult bien le maistre engaiger des choses qui seront sauvees a aucun
preudhomme pour les avoir, et s’ilz n’aydent desdictes choses sauver, il
n’est mie tenu a les pourveoir en riens, ainçois perdent leurs loyers
quant la nef est perdue.
Et aussi ne peut le maistre vendre les appareilz de la nef s’il n’a
mandement ou procuration des seigneurs, ainçois il les doit mettre a
sauvegarde jusques a tant que il sache la voulenté des seigneurs, et le
doit faire le plus loyallement qu’il pourra, et s’il faisoit aultrement
il est tenu a le amender s’il a dequoy. C’est le jugement.
* * * * *
Item une nef se part de Bourdeaulx ou d’aultre part chargee, il advient
aucunesfois que la nef s’empire, l’on sauve le plus que l’on peult des
denrees. Les marchans & le maistre sont en grant debat & demandent les
marchans a avoir du maistre leurs denrees, ils les doivent bien avoir
payant le fret d’autant que la nef aura fait tel voyage lieue par lieue,
cours par cours s’il plaist au maistre. Et se le maistre veult il peult
adouber sa nef, et s’il est en cas qu’elle peust estre prestement
adoubee, et sinon il peult louer une aultre nef a achever son voyage. Et
aura le maistre son fret de tant comme il aura des denrees sauvees. Et
doit le fret desdictes denrees qui sont sauvees estre conté tout livre a
livre & les denrees a payer son advenant des coustz qui auroient esté
mis esdites denrees sauver. Et se ainsi estoit que le maistre & les
marchans promissent aux gens qui leur ayderoient a sauver la nef &
lesdictes denrees la tierce partie ou la moitié desdictes denrees qui
pourroient estre sauvees pour le peril ou ilz sont la justice du pays
doit bien garder quelle peine & quel labeur ilz auront mis a les sauver,
et selon celle peine non contenant celle promesse que lesdictz maistres
et marchans leur auroient faicte les guerdonner. C’est le jugement.
* * * * *
Item une nef se part d’aucune part chargee ou vuide et est arrivee en
aucune part, les mariniers ne doivent yssir sans le congié du maistre,
car se la nef perdoit ou empiroit par aucune adventure ilz sont tenus a
amender. Mais se la nef estoit en lieu ou elle estoit ancree de deux
amarees ou de trois ilz pevent bien yssir sans le congié du maistre
laissant une partie desditz mariniers a garder la nef & les denrees a
eulx revenir par temps en leur nef & se ilz estoient en demeure ilz les
doivent amender s’ilz ont parquoy. Et est tel le jugement.
* * * * *
Mariniers se louent avecques leur maistre, et sont deux qui s’en issent
hors de la nef sans le congié de leur maistre et s’en yvrent et puis
font contemps et meslees desquelz y en a aucuns qui sont navrez, le
maistre n’est mie tenu a les faire guarir ne a les pourveoir en riens
ains les peult bien mettre hors de la nef eulx et leurs escours: et se
ilz cousterent ilz sont tenuz a payer le plus au maistre. Mais se le
maistre les envoye en aucun service pour le prouffit de la nef et ilz se
blesseroient, ou on leur fist chose grevante ilz doivent estre guariz
sur le coust de la nef. C’est le jugement.
Quant il advient que aucune maladie prent ung des mariniers de la nef en
faisant le service de la nef: le maistre le doibt mettre hors de ladicte
nef et si luy doibt querir hostel et luy doit querir lumiere comme ung
grasset ou chandelle: et lui doit bailler ung varlet de la nef pour le
garder, ou lui louer une femme qui prenne garde de luy: et si lui doit
pourveoir de telles viandes comme l’en use en la nef, c’est assavoir
autant comme il prenoit quant il estoit en santé ne rien plus s’il ne
plaist au maistre: et s’il veult avoir viandes plus delicieuses le
maistre n’est mie tenu le querre, se n’est a ses despens, et se la nef
estoit preste a s’en partir elle ne doit mie demourer pour luy. S’il
guerist il doit avoir son loyer tant en loyer competant & rabatant le
fret se le maistre lui a fait et s’il meurt sa femme ou ses prochains
amis le doivent avoir pour luy. Et tel est le jugement.
* * * * *
Item une nef est chargee a aller Bordeaulx ou en aultre lieu et advient
que tourment la prent en la mer, et qu’elle ne peult eschaper sans
getter les denrees de la nef: le maistre doit dire. Seigneurs il
convient jetter hors ces denrees pour saulver la nef, et s’il n’y a nulz
marchans qui respondent leurs voulentés: et greent le git bien les
raisons au maistre sont plus clers ou maistre, s’ilz ne greent le
maistre ne doit mie pource laisser qu’il ne jetteroit tant qu’il verroit
que bien seroit jurant luy et le tiers de ses compaignons sur la saincte
Evangille de Dieu quant il venoit a sa droicte voye descharger qu’il le
faisoit pour saulver le corps de la nef & aussi les aultres denrees qui
encores y sont, et les vins qui seront gettez doivent estre prisagez au
feur de ceulx qui seroyent venuz a saulveté, et quant ils seront vendus
si les doit on partir a la livre entre lesdictz marchans, et le maistre
y doit partir et compter la nef ou le fret a son choix et pour recouvrer
le dommaige: & les mariniers doivent avoir ung tonneau franc, l’autre se
doit partir au giect selon ce qu’il aura s’il se deffend comme bon homme
en la mer et s’il ne se deffend il n’aura rien de franchise, et pevent
bien les marchans charger le maistre par son serment. C’est le jugement.
* * * * *
S’il advient que le maistre couppe son mast pour force de temps, il doit
appeller les marchans qui ont les denrees en la nef s’il y en a nul &
leur dire: il convient coupper ce mast pour saulver la nef, et les
denrees y fust renable par loyaulté, et aussi aucunesfois advient que
l’on couppe chables: et laisse l’on chables, et austier pour sauver la
nef & les denrees. Toutes les choses sont comptees livre a livre comme
giect, et quant Dieu donne que le navire est venu a sa droicte descharge
a sauveté, tous les marchans doyvent payer leur advenant sans delay, ou
vendre gaiger d’argent tout avant que les denrees soient mises hors de
la nef. Et se la nef est a louaige et que le maistre y demourast par
raison de leur debat, et il voit coullaison, le maistre ne y doit mie
partir, ains doit avoir son fret ainsi comme se les tonneaulx fussent
plains. C’est le jugement.
* * * * *
Item ung maistre d’une nef vient a sauveté a sa droicte descharge il
doit monstrer aux marchans le cordaige auquel il guindera, et s’ilz
voyent qu’il y ait que amender le maistre le doit amender: car se le
tonneau se perdoit par defaulte de guindaige ou de cordaige le maistre
est tenu de le payer aux marchans entre luy & ses mariniers, et si doit
le maistre payer selon ce qu’il doit prendre de guindaige, et doit ledit
guindaige estre mis a recouvrer le dommaige premierement, et le remenant
doit estre parti entre eulx. Mais se d’aventure les cordaiges rompent
sans que le maistre les monstrast aux marchans ilz sont tenus a rendre
le dommaige. Mais se les marchans disent: le cordaige est bel & bon, et
ilz rompent chascun doit partir au dommaige, c’est assavoir le marchant
a qui le vin sera tant seulement et le maistre et les mariniers. C’est
le jugement de ce cas.
* * * * *
Item une nef est chargee a Bourdeaulx ou aultre part, et lieve la voile
pour mener ses vins et n’offre mie le maistre & ses mariniers leur voile
comme ilz deussent, et les prent mauvais temps en la mer en telle
maniere que la futaille crole ou effonce tonnel ou pipe, le navire
arrive a saulveté a sa droicte descharge, le marchant dit au maistre que
par la futaille est perdu leur vin, le maistre dit que non. Se le
maistre peut jurer luy & ses mariniers soient trois ou quatre ou six, ou
de ceulx que les marchans vouldroient, que les vins ne perdirent par
eulx ne par leur futaille ne par leur deffault comme les marchans leur
mettent sus ilz doivent estre quittes & delivres. Mais se ainsi est
qu’ilz ne veullent jurer ilz sont tenus a officer leur voile bien et
justement avant que partir de leur charge. C’est le jugement.
* * * * *
Item ung maistre loue ses mariniers & les doit bien tenir en paix, et
offre estre leur juge et s’il y a nul qui desmente l’autre pourquoy ilz
ayent vin & pain a table, celuy qui desmentira doit payer .iiii.
deniers. Et si nul desment le maistre payera .viii. deniers. Et aussi se
le maistre desment nul il payera aussi .viii. deniers. Et se ainsi est
que le maistre frappe aucun de ses mariniers, le marinier doit attendre
la premiere collee comme du poing ou de paulme. Et s’il le fiert plus il
se peult deffendre. Et si le marinier fiert le maistre il doit payer .v.
soulz, ou perdre le poing. C’est le jugement.
* * * * *
Une nef se frete a Bourdeaulx ou en aultre lieu, et vient a sa droicte
descharge, et sont chargez my partie tonnaige: et petis lomauz servantes
sont sur les marchans. La coustume de Bretaigne est: tous ceulx que l’en
prent depuis que l’en passe l’isle de Bas et l’en soit paiuz la main; et
ceulx de Normendie, et d’Angleterre puis qu’on passe Grenese, et ceulx
de Flandres puis qu’on passe celle Grenese, et ceulx de Copuers puis
qu’on passe Gernesse mie. C’est le jugement.
* * * * *
Si contens se siect entre le maistre d’une nef et les mariniers, le
maistre doit oster touaille trois fois devant son marinier avant que le
mettre hors. Et se le marinier se offre a faire l’amende au regard des
mariniers qui sont a table, et se le maistre est tel qu’il n’en vueille
rien faire et le met hors, le marinier s’en peult aller suyvre de la nef
jusques a sa droicte descharge, et doit avoir aussi bon loyer comme s’il
estoit venu dedens amendant le meffaict au regard des compaignons. Et se
ainsi est que le maistre ne prenne aussi bon compaignon comme celuy en
la nef, et la nef s’empire par aucune adventure, le maistre est tenu a
rendre la nef et la marchandise s’il a parquoy. C’est le jugement.
* * * * *
Item une nef est en ung cours liee & maree, une aultre nef vient dehors
de la mer et ne se gouverne mie bien, et se fiert a la nef qui est en sa
voye, si que la nef est dommaigee du coup que l’autre nef luy a donné,
et a des vins fouldrees d’une partie et d’autre par la raison de cest
coup, le dommaige doit estre parti et prisaigé moytié par moytié les
deux nefz, et les vins qui sont dedens les deux nefz partir et le
dommage aussi entre les marchans & le maistre de la nef qui a feru
l’autre est tenu a jurer sur sainctes Evangilles luy et ses marchans
qu’ilz ne le firent mie de leur gré. Et est raison pourquoy ce jugement
fut fait.
Premierement que une vieille nef ne se met myz voulentiers en la voye
d’une meilleurre si avant qu’elle endommaige chose pour grever la nef,
mais quant elle sçait bien qu’elle y doit partir jusques a la moytié
elle se trenche voulentiers hors de sa voye. Et tel est le jugement.
* * * * *
Item deux nefz ou plusieurs sont en ung havre et y a peu eaue & si
asseche l’ancre de la nef et le maistre de celle nef doit dire: Maistre
levés vostre ancre, car elle est trop pres de nous et nous pourroit
faire dommaige, & ils ne veulent mie lever, le maistre & ses mariniers
qui pourront partir du dommaige le pevent lever et eslongner d’eulx et
s’ilz deffendent a lever l’ancre et l’ancre leur face dommage ilz sont
tenuz a amender tout au long. Et aussi pareillement se ainsi estoit que
ilz ne eussent mis bonuic et il fait dommaige ilz sont tenus a rendre le
dommaige tout au long, et si ainsi estoit qu’ilz soient en ung havre
assechés ilz sont tenus de mettre aloingnes a leurs ancres qui
apparoissoient au plain de la mer. Et tel est le jugement.
* * * * *
Une nef est arrivee o sa charge a Bourdeaulx ou aultre lieu le maistre
est tenu dire a ses compaignons: seigneurs frettez o nous amareges ou
vous louerés au fret de la nef, ilz sont tenus a respondre lequel ilz
feront et se ilz prennent au fret de la nef ilz auront comme la nef aura
et s’ilz veulent freter par eulx ilz doivent freter en telle maniere que
la nef ne soit mie demourant, et s’il advint chose qu’il ne trouvassent
fret le maistre n’y a nul blasme, et leur doit monstrer leur remage, et
peult mettre le pesant de leur mareage chascun, et se ilz veulent mettre
tonneau d’eaue ilz le pevent mettre pour tonneau de vin, et se getaison
se faisoit en la mer leur tonneau d’eaue doit estre pour tonneau de vin
ou pour aultres denrees livre a livre parquoy les mariniers se puissent
defendre en la mer, et se ainsi est qu’il le fretegent es marchans telle
franchise comme le marinier aura doit avoir le marchant. C’est le
jugement.
* * * * *
Les mariniers de Bretaigne ne doivent avoir que une cuisine le jour par
raison, car ilz ont bruvaiges allans & venans, et ceulx de Normendie
doivent avoir deux mes de cuisine le jour: pource qu’ilz n’ont que eaue
a aller aux despens de la nef, & puis que la nef est a la terre au vin:
les mariniers doivent avoir bruvaiges, et ce leur doit le maistre
querir. C’est le jugement.
* * * * *
Une nef vient a descharger, les mariniers veulent avoir leur fret,
aucuns y a qui n’ont mie lit ne arche en la nef, le maistre peult
retenir de leur loyer pour rendre la nef ou ils la prindrent s’ilz ne
donnent bonne cauption de fournir tout le voiage. C’est le jugement.
* * * * *
Le maistre d’une nef loue ses mariniers en la ville dont la nef est et
les loue les uns a mareage les aultres a deniers, il advient que la nef
ne peult trouver fret a venir es parties et leur convient aller plus
loing, ceulx qui sont a mareage le doivent suivre, mais ceulx qui sont a
deniers le maistre leur doit croistre loyer veue par veue et cours par
cours par la raison qu’il les auroit louez pour aller en certain lieu,
et s’ilz vont plus pres que le lieu ou l’abonnement fut prins ilz
doivent avoir tout loyer, mais ilz doivent rendre la nef ou ilz la
prindrent et la mettre a l’adventure de Dieu. C’est le jugement.
* * * * *
Item il advient que une nef vient a Bourdeaux ou en aultre lieu de telle
cuisine il aura en la nef, deux des mariniers en pevent porter ung metz
a la mer demi metz tel comme ils sont trenchés en la nef, et tel pain
comme il aura selon ce qu’ilz pourront menger a une fois, & du bruvaige
rien, et doivent ceulx tost et appertement retourner pourquoy le maistre
ne perde l’erre de la nef, car si le maistre le perdoit et il y eust
dommaige ilz sont tenus a l’amender, ou se ung des compaignons se blece
par besoin d’ayde, ilz sont tenus a le faire guarir & l’amender au dit
d’un des compaignons et au dit de son maistre & de ceulx de la table. Et
tel est le jugement.
* * * * *
Ung maistre frete la nef a ung marchant devise d’un certain terme
loyaument dedens quant le marchant doit charger la nef a estre preste a
s’en aller, le marchant ne le fait ains tient le maistre et ses
mariniers par l’espace de .viii. jours ou de .xv. ou de plus aucunesfois
il pert sa muaison en son temps par defaulte du marchant. Le marchant
est tenu a amender au maistre. Et telle amende comme le maistre aura
fait les mariniers en doivent avoir le quart, et le maistre les trois
pars par raison qu’il leur treuve leurs despens. C’est le jugement.
* * * * *
Ung marchant frete une nef et la charge et la met au chemin. Celle nef
entre en ung port et demeurent tant que denier leur fault. Le maistre
doit envoyer bien tost en son pays pour querir de l’argent, mais il ne
doit mie perdre son armogan. S’il le fait il est tenu a rendre aux
marchans tous coustz, interestz, ou dommaiges qu’ilz y pourroient avoir,
mais le maistre peult bien prendre du vin et des denrees aux marchans &
en vendre pour querir son estorment, et quant la nef sera venue a sa
droicte descharge les vins que le maistre aura prins doivent estre
asseurés et mis au feur que les aultres seroient vendus communement ne a
plus ne a moins. Et doit le maistre avoir son fret des vins qu’il aura
prins. C’est le jugement.
* * * * *
Ung locman prent une nef a mener a Sainct Malo ou en aultre lieu. S’il
fault et la nef s’empire pour faulte qu’il ne la sache conduire les
marchans aient dommaige il est tenu de rendre les dommaiges s’il a
dequoy, et s’il n’a dequoy il doit avoir la teste couppee. Et se le
maistre, ou aucuns des mariniers, ou aucuns des marchans lui couppent la
teste, ilz ne sont pas tenus a payer amendement. Mais toutesfois l’en
doit sçavoir avant ce faire s’il a dequoy amender. C’est le jugement.
* * * * *
Une nef guinde a sa descharge & se met a seche ou elle est si jolie que
les mariniers prennent a sur voile ou a au sourtil devant ou derriere le
maistre leur doit croistre leur loyer veue pour veue. Et guindent vins,
et advient qu’ilz laissent une broche ouverte ou tonneau qu’on guinde et
ne l’ont mie amaree aux cordes au bout de la nef, et le tonneau defraude
et chiet et se pert & s’afonse sur ung aultre sur lequel il chiet et
sont tous deux perdus. Le maistre et les mariniers les doivent rendre
aux marchans. Et les marchans doivent payer le fret des deux tonneaulx
par raison que on leur doit payer au feur des aultres qui sont vendus.
Le maistre et les mariniers doivent mettre leur guidage premierement a
recouvrer leur dommaige livre a livre. Les seigneurs de la nef ne
doivent rien prendre: car c’est par faulte du maistre & des mariniers de
mareer le tonneau. C’est le jugement.
* * * * *
Deux vaisseaulx sont compaignons pour aller es harencz ou es
maquereaulx, et doivent mettre autant d’engins l’un comme l’autre, a gré
sont de partir la gaigne par moitié entre eulx. Et s’il advient que Dieu
face sa voulenté d’un des vaisseaulx de la gent, et des engins et des
aultres choses l’un s’eschappe et vient a sauveté. Il est ainsi que les
amis d’iceluy qui est mort leur demandent a avoir partie du gaing qu’ilz
ont fait tant es engins que es harencz et au vaissel. Ilz auront leur
partie et leur gaing des engins et des harencz par le serment de ceulx
qui seront eschappez mais au vaissel ilz n’auront nulle chose. Et tel
est le jugement.
* * * * *
Tesmoing le seel de l’isle d’Ausleron establi es contractz de ladicte
isle le jour du mardi apres la feste sainct André. L’an Mil .cc.lxvi.
Cy finissent les jugemens de la mer, des nefz, des maistres, des
mariniers, des marchans & de tout leur estre avecques le Routier.
Imprimé a Rouen, pour Jacques le Forestier demourant audict lieu devant
Nostre Dame a l’enseigne de la fleur de lis.
Chanson piteuse composee par frere Olivier Maillard, et se chante comme
bergeronnette savoysienne.
Il fault mourir a ce coup cy
Puisque le grant sainct est sonné
N’avez vous point ouÿ le cry
Quant a moy je suis estonné
Monde tu es bien assommé
Ne pense tu point a cela
Chascun a esté ajourné
Pour rendre compte et reliqua
Generale citation
A esté donnee a chascun
En plaine predication
Quant a moy je n’ay paour que d’un
Bien sçay que nul n’eschappera
Et ne respondra pour aucun
Car chascun pour soy parlera
Pour rendre compte et reliqua
Par les freres predicateurs
Sommes citez et convoquez
Entre vous endurcis pecheurs
Ne faictes que vous en mocquer
Mais la mort vous viendra croquer
Devant qu’il soit ung an en ça
Lors vous aurés bel escouter
Pour rendre compte et reliqua
Nous sommes aussi invitez
Souvent par flagellations
Maladies, infirmitez
Et maintes tribulations
Divines inspirations
Remors de conscience y a
Nous donnent persuasions
Pour rendre compte et reliqua
Que vous en semble gaudisseurs
Qui en tout mal vous employez
Ne congnoissez vous le prescheurs
Que frere Olivier vous nommez
Vostre terme pas n’oubliez
Il fault aller de pardela
Devant que soient deux ans passez
Pour rendre compte et reliqua
Bonnetz rouges et chapeaulx blancs
Ribleurs et bateurs de pavez
Vous mourrés tous pour parler franc
Et serés damnez ou sauvez
Maillart vous a tresbien lavez
Las vous amenderés vous ja
Qui menez la vie que sçavez
Pour rendre compte et reliqua
Levez les cueurs et vos espritz
Femmes qui menez haultz caquetz
Estes vous allees offrir
A ces festages et bancquetz
Et aux estrangiers par acquestz
Dieu sçait les maulx qui se font la
Vos procés sont desja tous faictz
Pour rendre compte et reliqua
Quant quelque vice commettras
Considere que Dieu le voit
Soit tant secret que tu vouldras
Aussi le dyable l’apperçoit
Pour vray se Dieu le permettoit
Il te estrangleroit sur cela
Mais fol ne croit tant qu’il reçoit
Pour rendre compte et reliqua
Vous aultres qui avez l’autruy
Indeuement et oultre gré
Ou qui par faulx langageri
Avez personne revelé
Publiquement ou en celé
Ou detracté soit ça ou la
Fault que cela soit reparé
Pour rendre compte et reliqua
Faulx ypocrites glorieux
Gens folz qui vous glorifiez
Et qui faictes les marmiteulx
Et sur tous vous justifiez
Estes vous bien certifiez
Qu’en vous n’y a ne si ne qua
Pas ne s’i fault en trop fier
Pour rendre compte et reliqua
Vous filles de devotion
Vierges pures sacré vaisseau
Et aultres de religion
Vostre corps doit estre ung tombeau
Pur beau tout net et precieulx
Pour y loger Dieu par deça
Qui vous conduira sur les cieulx
Pour rendre compte et reliqua
Disposons nous a bien mourir
C’est le remede que je y voy
Ungs et aultres grans et petis
Et chascun pense bien de soy
Pour soy trouver devant le roy
Quant la trompette sonnera
Povre pecheur appreste toy
Pour rendre compte et reliqua.
AMEN
[Illustration: Christ en croix]
NOTES DU TRANSCRIPTEUR
On a conservé l’orthographe de l’original. Pour faciliter la lecture on
a résolu les abréviations par signes conventionnels (de type Cõe pour
Comme), ajouté cédilles, apostrophes et accents, et distingué les
lettres u/v/i/j. La ponctuation, en partie présente dans l’original, a
été régularisée.
On s’est risqué à ajouter la majuscule aux noms propres, en respectant
le découpage en mot de l’original: ainsi l’isle «Deuich» (île de Wight),
qui reste en un seul mot dans les éditions ultérieures de 1521 à 1632;
cependant un exemplaire manuscrit du second quart du seizième siècle
l’indique en deux mots «de vvic».
On a conservé les variantes entre lettres de formes semblables, telles
que dans l’original: nornoest/noruoest, surnoest/suruoest,
Vinceut/Vincent, Anthealme/Antheuline, etc.
Dans les listes de distances, l’emploi tantôt de «lieues», et tantôt de
«veues», est conforme à l’original. La comparaison avec les autres
éditions et l’exemplaire manuscrit susmentionné suggère l’équivalence
entre une veue et sept lieues (et de même 2 veues pour 14 lieues, 3
veues pour 21 lieues).
*** END OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK LE ROUTIER DE LA MER JUSQUES AU FLEUVE DE JOURDAIN ***
Updated editions will replace the previous one—the old editions will
be renamed.
Creating the works from print editions not protected by U.S. copyright
law means that no one owns a United States copyright in these works,
so the Foundation (and you!) can copy and distribute it in the United
States without permission and without paying copyright
royalties. Special rules, set forth in the General Terms of Use part
of this license, apply to copying and distributing Project
Gutenberg™ electronic works to protect the PROJECT GUTENBERG™
concept and trademark. Project Gutenberg is a registered trademark,
and may not be used if you charge for an eBook, except by following
the terms of the trademark license, including paying royalties for use
of the Project Gutenberg trademark. If you do not charge anything for
copies of this eBook, complying with the trademark license is very
easy. You may use this eBook for nearly any purpose such as creation
of derivative works, reports, performances and research. Project
Gutenberg eBooks may be modified and printed and given away—you may
do practically ANYTHING in the United States with eBooks not protected
by U.S. copyright law. Redistribution is subject to the trademark
license, especially commercial redistribution.
START: FULL LICENSE
THE FULL PROJECT GUTENBERG LICENSE
PLEASE READ THIS BEFORE YOU DISTRIBUTE OR USE THIS WORK
To protect the Project Gutenberg™ mission of promoting the free
distribution of electronic works, by using or distributing this work
(or any other work associated in any way with the phrase “Project
Gutenberg”), you agree to comply with all the terms of the Full
Project Gutenberg™ License available with this file or online at
www.gutenberg.org/license.
Section 1. General Terms of Use and Redistributing Project Gutenberg™
electronic works
1.A. By reading or using any part of this Project Gutenberg™
electronic work, you indicate that you have read, understand, agree to
and accept all the terms of this license and intellectual property
(trademark/copyright) agreement. If you do not agree to abide by all
the terms of this agreement, you must cease using and return or
destroy all copies of Project Gutenberg™ electronic works in your
possession. If you paid a fee for obtaining a copy of or access to a
Project Gutenberg™ electronic work and you do not agree to be bound
by the terms of this agreement, you may obtain a refund from the person
or entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph 1.E.8.
1.B. “Project Gutenberg” is a registered trademark. It may only be
used on or associated in any way with an electronic work by people who
agree to be bound by the terms of this agreement. There are a few
things that you can do with most Project Gutenberg™ electronic works
even without complying with the full terms of this agreement. See
paragraph 1.C below. There are a lot of things you can do with Project
Gutenberg™ electronic works if you follow the terms of this
agreement and help preserve free future access to Project Gutenberg™
electronic works. See paragraph 1.E below.
1.C. The Project Gutenberg Literary Archive Foundation (“the
Foundation” or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection
of Project Gutenberg™ electronic works. Nearly all the individual
works in the collection are in the public domain in the United
States. If an individual work is unprotected by copyright law in the
United States and you are located in the United States, we do not
claim a right to prevent you from copying, distributing, performing,
displaying or creating derivative works based on the work as long as
all references to Project Gutenberg are removed. Of course, we hope
that you will support the Project Gutenberg™ mission of promoting
free access to electronic works by freely sharing Project Gutenberg™
works in compliance with the terms of this agreement for keeping the
Project Gutenberg™ name associated with the work. You can easily
comply with the terms of this agreement by keeping this work in the
same format with its attached full Project Gutenberg™ License when
you share it without charge with others.
1.D. The copyright laws of the place where you are located also govern
what you can do with this work. Copyright laws in most countries are
in a constant state of change. If you are outside the United States,
check the laws of your country in addition to the terms of this
agreement before downloading, copying, displaying, performing,
distributing or creating derivative works based on this work or any
other Project Gutenberg™ work. The Foundation makes no
representations concerning the copyright status of any work in any
country other than the United States.
1.E. Unless you have removed all references to Project Gutenberg:
1.E.1. The following sentence, with active links to, or other
immediate access to, the full Project Gutenberg™ License must appear
prominently whenever any copy of a Project Gutenberg™ work (any work
on which the phrase “Project Gutenberg” appears, or with which the
phrase “Project Gutenberg” is associated) is accessed, displayed,
performed, viewed, copied or distributed:
This eBook is for the use of anyone anywhere in the United States and most
other parts of the world at no cost and with almost no restrictions
whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it under the terms
of the Project Gutenberg License included with this eBook or online
at www.gutenberg.org. If you
are not located in the United States, you will have to check the laws
of the country where you are located before using this eBook.
1.E.2. If an individual Project Gutenberg™ electronic work is
derived from texts not protected by U.S. copyright law (does not
contain a notice indicating that it is posted with permission of the
copyright holder), the work can be copied and distributed to anyone in
the United States without paying any fees or charges. If you are
redistributing or providing access to a work with the phrase “Project
Gutenberg” associated with or appearing on the work, you must comply
either with the requirements of paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 or
obtain permission for the use of the work and the Project Gutenberg™
trademark as set forth in paragraphs 1.E.8 or 1.E.9.
1.E.3. If an individual Project Gutenberg™ electronic work is posted
with the permission of the copyright holder, your use and distribution
must comply with both paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 and any
additional terms imposed by the copyright holder. Additional terms
will be linked to the Project Gutenberg™ License for all works
posted with the permission of the copyright holder found at the
beginning of this work.
1.E.4. Do not unlink or detach or remove the full Project Gutenberg™
License terms from this work, or any files containing a part of this
work or any other work associated with Project Gutenberg™.
1.E.5. Do not copy, display, perform, distribute or redistribute this
electronic work, or any part of this electronic work, without
prominently displaying the sentence set forth in paragraph 1.E.1 with
active links or immediate access to the full terms of the Project
Gutenberg™ License.
1.E.6. You may convert to and distribute this work in any binary,
compressed, marked up, nonproprietary or proprietary form, including
any word processing or hypertext form. However, if you provide access
to or distribute copies of a Project Gutenberg™ work in a format
other than “Plain Vanilla ASCII” or other format used in the official
version posted on the official Project Gutenberg™ website
(www.gutenberg.org), you must, at no additional cost, fee or expense
to the user, provide a copy, a means of exporting a copy, or a means
of obtaining a copy upon request, of the work in its original “Plain
Vanilla ASCII” or other form. Any alternate format must include the
full Project Gutenberg™ License as specified in paragraph 1.E.1.
1.E.7. Do not charge a fee for access to, viewing, displaying,
performing, copying or distributing any Project Gutenberg™ works
unless you comply with paragraph 1.E.8 or 1.E.9.
1.E.8. You may charge a reasonable fee for copies of or providing
access to or distributing Project Gutenberg™ electronic works
provided that:
• You pay a royalty fee of 20% of the gross profits you derive from
the use of Project Gutenberg™ works calculated using the method
you already use to calculate your applicable taxes. The fee is owed
to the owner of the Project Gutenberg™ trademark, but he has
agreed to donate royalties under this paragraph to the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation. Royalty payments must be paid
within 60 days following each date on which you prepare (or are
legally required to prepare) your periodic tax returns. Royalty
payments should be clearly marked as such and sent to the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation at the address specified in
Section 4, “Information about donations to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation.”
• You provide a full refund of any money paid by a user who notifies
you in writing (or by e-mail) within 30 days of receipt that s/he
does not agree to the terms of the full Project Gutenberg™
License. You must require such a user to return or destroy all
copies of the works possessed in a physical medium and discontinue
all use of and all access to other copies of Project Gutenberg™
works.
• You provide, in accordance with paragraph 1.F.3, a full refund of
any money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the
electronic work is discovered and reported to you within 90 days of
receipt of the work.
• You comply with all other terms of this agreement for free
distribution of Project Gutenberg™ works.
1.E.9. If you wish to charge a fee or distribute a Project
Gutenberg™ electronic work or group of works on different terms than
are set forth in this agreement, you must obtain permission in writing
from the Project Gutenberg Literary Archive Foundation, the manager of
the Project Gutenberg™ trademark. Contact the Foundation as set
forth in Section 3 below.
1.F.
1.F.1. Project Gutenberg volunteers and employees expend considerable
effort to identify, do copyright research on, transcribe and proofread
works not protected by U.S. copyright law in creating the Project
Gutenberg™ collection. Despite these efforts, Project Gutenberg™
electronic works, and the medium on which they may be stored, may
contain “Defects,” such as, but not limited to, incomplete, inaccurate
or corrupt data, transcription errors, a copyright or other
intellectual property infringement, a defective or damaged disk or
other medium, a computer virus, or computer codes that damage or
cannot be read by your equipment.
1.F.2. LIMITED WARRANTY, DISCLAIMER OF DAMAGES - Except for the “Right
of Replacement or Refund” described in paragraph 1.F.3, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation, the owner of the Project
Gutenberg™ trademark, and any other party distributing a Project
Gutenberg™ electronic work under this agreement, disclaim all
liability to you for damages, costs and expenses, including legal
fees. YOU AGREE THAT YOU HAVE NO REMEDIES FOR NEGLIGENCE, STRICT
LIABILITY, BREACH OF WARRANTY OR BREACH OF CONTRACT EXCEPT THOSE
PROVIDED IN PARAGRAPH 1.F.3. YOU AGREE THAT THE FOUNDATION, THE
TRADEMARK OWNER, AND ANY DISTRIBUTOR UNDER THIS AGREEMENT WILL NOT BE
LIABLE TO YOU FOR ACTUAL, DIRECT, INDIRECT, CONSEQUENTIAL, PUNITIVE OR
INCIDENTAL DAMAGES EVEN IF YOU GIVE NOTICE OF THE POSSIBILITY OF SUCH
DAMAGE.
1.F.3. LIMITED RIGHT OF REPLACEMENT OR REFUND - If you discover a
defect in this electronic work within 90 days of receiving it, you can
receive a refund of the money (if any) you paid for it by sending a
written explanation to the person you received the work from. If you
received the work on a physical medium, you must return the medium
with your written explanation. The person or entity that provided you
with the defective work may elect to provide a replacement copy in
lieu of a refund. If you received the work electronically, the person
or entity providing it to you may choose to give you a second
opportunity to receive the work electronically in lieu of a refund. If
the second copy is also defective, you may demand a refund in writing
without further opportunities to fix the problem.
1.F.4. Except for the limited right of replacement or refund set forth
in paragraph 1.F.3, this work is provided to you ‘AS-IS’, WITH NO
OTHER WARRANTIES OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT
LIMITED TO WARRANTIES OF MERCHANTABILITY OR FITNESS FOR ANY PURPOSE.
1.F.5. Some states do not allow disclaimers of certain implied
warranties or the exclusion or limitation of certain types of
damages. If any disclaimer or limitation set forth in this agreement
violates the law of the state applicable to this agreement, the
agreement shall be interpreted to make the maximum disclaimer or
limitation permitted by the applicable state law. The invalidity or
unenforceability of any provision of this agreement shall not void the
remaining provisions.
1.F.6. INDEMNITY - You agree to indemnify and hold the Foundation, the
trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone
providing copies of Project Gutenberg™ electronic works in
accordance with this agreement, and any volunteers associated with the
production, promotion and distribution of Project Gutenberg™
electronic works, harmless from all liability, costs and expenses,
including legal fees, that arise directly or indirectly from any of
the following which you do or cause to occur: (a) distribution of this
or any Project Gutenberg™ work, (b) alteration, modification, or
additions or deletions to any Project Gutenberg™ work, and (c) any
Defect you cause.
Section 2. Information about the Mission of Project Gutenberg™
Project Gutenberg™ is synonymous with the free distribution of
electronic works in formats readable by the widest variety of
computers including obsolete, old, middle-aged and new computers. It
exists because of the efforts of hundreds of volunteers and donations
from people in all walks of life.
Volunteers and financial support to provide volunteers with the
assistance they need are critical to reaching Project Gutenberg™’s
goals and ensuring that the Project Gutenberg™ collection will
remain freely available for generations to come. In 2001, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
and permanent future for Project Gutenberg™ and future
generations. To learn more about the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation and how your efforts and donations can help, see
Sections 3 and 4 and the Foundation information page at www.gutenberg.org.
Section 3. Information about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non-profit
501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
Revenue Service. The Foundation’s EIN or federal tax identification
number is 64-6221541. Contributions to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation are tax deductible to the full extent permitted by
U.S. federal laws and your state’s laws.
The Foundation’s business office is located at 809 North 1500 West,
Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887. Email contact links and up
to date contact information can be found at the Foundation’s website
and official page at www.gutenberg.org/contact
Section 4. Information about Donations to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation
Project Gutenberg™ depends upon and cannot survive without widespread
public support and donations to carry out its mission of
increasing the number of public domain and licensed works that can be
freely distributed in machine-readable form accessible by the widest
array of equipment including outdated equipment. Many small donations
($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
status with the IRS.
The Foundation is committed to complying with the laws regulating
charities and charitable donations in all 50 states of the United
States. Compliance requirements are not uniform and it takes a
considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
with these requirements. We do not solicit donations in locations
where we have not received written confirmation of compliance. To SEND
DONATIONS or determine the status of compliance for any particular state
visit www.gutenberg.org/donate.
While we cannot and do not solicit contributions from states where we
have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
against accepting unsolicited donations from donors in such states who
approach us with offers to donate.
International donations are gratefully accepted, but we cannot make
any statements concerning tax treatment of donations received from
outside the United States. U.S. laws alone swamp our small staff.
Please check the Project Gutenberg web pages for current donation
methods and addresses. Donations are accepted in a number of other
ways including checks, online payments and credit card donations. To
donate, please visit: www.gutenberg.org/donate.
Section 5. General Information About Project Gutenberg™ electronic works
Professor Michael S. Hart was the originator of the Project
Gutenberg™ concept of a library of electronic works that could be
freely shared with anyone. For forty years, he produced and
distributed Project Gutenberg™ eBooks with only a loose network of
volunteer support.
Project Gutenberg™ eBooks are often created from several printed
editions, all of which are confirmed as not protected by copyright in
the U.S. unless a copyright notice is included. Thus, we do not
necessarily keep eBooks in compliance with any particular paper
edition.
Most people start at our website which has the main PG search
facility: www.gutenberg.org.
This website includes information about Project Gutenberg™,
including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.
