The Project Gutenberg eBook of Raittius-runoja
This ebook is for the use of anyone anywhere in the United States and
most other parts of the world at no cost and with almost no restrictions
whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it under the terms
of the Project Gutenberg License included with this ebook or online
at www.gutenberg.org. If you are not located in the United States,
you will have to check the laws of the country where you are located
before using this eBook.
Title: Raittius-runoja
Valikoima raittiusasiaa käsitteleviä runoelmia
Author: G. J. Ramstedt
Release date: October 8, 2024 [eBook #74543]
Language: Finnish
Original publication: Helsinki: Raittiuden Ystävät
Credits: Jari Koivisto
*** START OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK RAITTIUS-RUNOJA ***
RAITTIUS-RUNOJA
Valikoima raittiusasiaa käsitteleviä runoelmia
Tehnyt
G. J. Ramstedt
Helsingissä,
Raittiuden Ystävät,
1894.
SISÄLLYS:
Tunnethan juopumuksen.
Wiinan juonti.
Kylvönaika.
Jos joku kilvoittelee... (2 Tim. 2:5).
Ihminen yksin.
Sun lempesi Suomi!
Raittiutta yli maamme.
Rauhaa rakastamme.
Oi nuorukainen.
Alkohoolikuningas ja Onni.
Juopumuksen kuolonlaakso.
Hänen isänsä.
Tuhlaaja poika.
Tunnethan juopumuksen.
Tunnethan varmaan, veli, juopumuksen, —
niin, kenellenpä outoa se lie, —
mi tuhannet vei teille kadotuksen
ja uudet tuhannet vain vielä vie,
lapsuuden uskosta mi vieroitellen
sydäntä himoilla vaan paadutellen
hirmuiseen ikikurjuuteen on tie.
Tunnethan varmaan, veli, juomareita, —
ei paikkaa liene, jossa niit' ei ois, —
tunnethan juomahinoon langenneita,
joidenka onni paennut on pois,
joidenka elämä on kirousta,
rukous — törkeätä sadatusta,
min' raaempaa et missään kuulla vois.
Tulithan joskus elossas semmoisen
himoinsa vangitseman raukan luo,
näit vaimoraukkansakin kivulloisen,
vain tuskaa kertoi kasvonpiirteet nuo;
poskiltaan vaikka kauniinmoiset ennen,
näit kauneen, ilon huolten tieltä menneen,
murheita näytti otsan synkkä vuo.
Wähänhän kuitenkin sä siellä, veli,
korsussa ympärilles silmäs loit,
ja köyhyys, puute vastaas irvisteli,
elämää onnetonta nähdä voit,
ja huonekalut kertoi tappeloista, —
vinhasti tuuli vinkui ikkunoista,
sä synkän, kolkon muiston sieltä toit.
Warmaankin näit sä, veli, lapsijoukon
nälkäänsä valitellen itkevän,
näit heidän pimeässä jonkun loukon
peitteenään ryysyjä vaan käyttävän,
ja pelosta näit heidän säikähtyvän,
kun kuulivat isänsä lähestyvän,
tietenkin taas nyt aivan päissähän.
Kapakan ohi olet käynyt varmaan
yön pimeässä tahi päivällä,
näit siellä juopuneena monen harmaan
ja monen nuoren lasin ääressä.
Kimakkaa melua sä sieltä kuulit,
petojen ehkä räyhinäksi luulit,
mut juomar' elämää vain kuulit sä.
Isoissa ravintoloissa sa varmaan
näit herrain rahojansa tuhlaavan,
ja kuulit, kuinka luona lasin armaan
he toivat ilmi lankeemustahan,
mut perheitänsä, kuten henki häijy,
jo perikato ankarana väijyy,
on synkkää katon alla valoisan. — — —
Mut synkkiin koppiloihin vankiloiden
tuo juomahalu uhrit kokoaa,
niin päissään murhaajat ja hekin, joiden
kirottu, himo varkaaks' pakoittaa,
kuin ylhäisetkin, jotka tavaransa
biljaardiin, väkijuomiin pantuansa,
suurista petoksistaan maksun saa.
Sanoppas, veli, minkä vaikutuksen
nuo näöt omat tehneet sinussa,
nuo näöt siveellisen turmeluksen,
jok' uhkaa uhkaamistaan Suomea!
Ja vastaa! Hyvään työhön voimas suotko
vai ylpeästi silmäs poispäin luotko
sanoen: "tuo ei koske minua"?
Kirjoita ohjelmaasi raittiutta,
totuutta, siveyttä ainiaan!
Tosinhan viel' ois juomareita, mutta
et sinä ketään saattais siksi vaan.
Jos niin sä teet sen hyvän minkä voit sä,
jos leiviskäsi mukaan ahkeroit sä,
Jumala auttaa sua armossaan.
Wiinan juonti.
Sä tunnet juomaa kauheaa,
mi tuhannet saa hautaan
ja tuhannet mi hulluiks saa
tai vankiloiden rautaan,
vaan jota kansat hurmaantuin
kuitenkin jumaloivat
ja jota kiittäin hymysuin
vain juovat minkä voivat
Kun heikko juo, hän voimaa saa,
niin että kukin huomaa,
ja terve on, ken sairastaa,
jos vaan saa tätä juomaa;
ken suruun sortuu, suruissaan
hän tätä juomaa juopi:
se kaikki murheet tenhollaan
luotansa aina luopi.
Oi katkerata valhetta,
jot' uskoo kansa vielä!
Näin ihastuen hautaansa
se syöksyy ilomiellä,
näin syntyy sille murheyöt,
näin onneaan käy vasten.
Mut isäin isäin pahat työt
lankeevat päälle lasten.
Waan mitäs siitä! Waleita
on maassa ylinmäärin
ja yhtä vain noin moittia
on puolueist', on väärin.
Ei maa se muuksi muutukkaan,
jos viinat haihtuvatki,
jos kaikki kansat kerrassaan
jo niistä lakkaa ratki.
Ei totta muuksi muutukkaan,
puutteita mailmaan jääpi; —
vaan juoppoushan tuhoillaan
nyt kaikki täydentääpi. —
Oi juomatapa onneton,
monelle turmeluksen
se surkeimman tuonut on,
tuo paula kadotuksen!
Ei ruumista ja kunniaa
se sorra ainoastaan.
vaan ikuisenkin sielun saa
sotahan Luojaa vastaan.
Ei miestä sorra yksin vain',
vaan myöskin naista, lasta.
Oi paheen paula tehokkain,
jo taukoo murhaamasta!
Se kurjuutehen hirveimpään
voi onnen, rauhan viedä.
Suomessa ei lie yksikään,
joka ei siitä tiedä.
Mut viinatta kun olla voi,
niin poistetaan se sitten,
mi yksin kadotuksen loi
miljoonain ihmisitten!
Niin että tehdä pitääkin,
en taas mä väittää huoli;
itsekkyys vielä löytyykin,
jos säälin tuntees kuoli.
Kas järkesihän kehoittaa
olemaan juomattasi:
viinoista ruumis vaivat saa
ja tahraat kunniasi.
Jos viinain et oo orja vaan,
et niitä kaipaa myöskään.
Siis ole ilman kokonaan:
ei kärsi mainees, työskään,
sen sijaan mieles kohoaa
ja rahas säästyy silloin!
Jos luja päätös vallan saa,
et sitä kadu milloin.
Kylvönaika.
Nyt on juuri, kylvönaika, aika sinun kylvääkses
hyveen siemeniä rintaan langenneiden veljies.
Wiel on armas päivä, joka tilaisuutta sulle suo.
Kylvä! Siemenesi itää, vaikkei aina näykkään tuo.
Katso! Maamies, hänpä kylvää luottavana siemenen.
Syksy tulee: myrskysateet kyllä tahtoo viedä sen,
mutta se vaan niistä juuri pääseekin nyt itämään,
kasvamaankin, kunnes kantaa täyteläisen tähkäpään.
Talvi seuraa: pakkanenkin koettaa sitä ahdistaa,
tahtoo kuolemahan peittää, ikuiseksi kuolettaa,
se vaan kasvaa huomaamatta kylmän peitteen allakin.
Wihdoin lumen sulattua oras nousee esihin.
Sitte armaan kevään varttuu oras pieni, virkeä,
kukoistaa — ja viimein nähdään tähkä kaunis, sirkeä.
Siunattu on kylvömiehen pieni vaiva kylvössä.
Luoja kun sen antaa kasvaa, kukoistaa ja kypsyä.
Nyt on sulla kylvönaika. Kylvä siemen hyvehen
jonkun langennehen veljen toivottomaan povehen!
Auta häntä, tue häntä, neuvo hyveen tielle taas!
Kylvä! Luoja kyllä siunaa sunkin kylvötoimintaas!
Kylvä, jospa epäiletkin siemenesi itävän,
syksyn myrskyin raivotessa elävänä pysyvän!
Pelkäät talven kuolettavan kaiken kylvös turhaksi:
kylvä! Kylvön Luoja siunaa pienimmänkin kylvösi!
Kun näet kurjan, eksynehen, puhu kanssaan, lohduta!
Näytä viinain kirousta ja sen tuomaa kurjuutta!
Puhu kanssaan Jumalasta, neuvo Wapahtajan luo,
joka yhä loppumatta hänellenkin armon suo!
Kylvä kylvöajan ollen! Kylvä Luojaan luottaen!
Waikk'et kasvavan sen huomaa. Luoja kyllä huomaa sen.
Pelto on niin suuren suuri, päivää myöskin vielä on;
jos siis kylvät. Luoja siunaa siemenesi elohon.
Jos joku kilvoittelee, ei häntä kruunata jollei hän toimellisesti
kilvoittele. (2 Tim. 2:5).
Jos nyt joku kilvoittelee,
kilvoitelkoon toimissaan!
Sanoilla jos kerskaelee,
siit' ei hyvää ollenkaan.
Töistään miestä mainitaan,
vaan ei suurista sanoistaan.
Jos sä hyvää tekemässä
kilvoitella tahtonet,
kyllä löytyy elämässä,
joita auttaa kykenet.
Katso ympärilles vaan! —
Työhön sinua vaaditaan.
Juomaria onnetonta,
vaimoaan ja lapsiaan,
niitä näet sa monen monta
kaikkialla, ainiaan.
Auta, jos sa tahdot sen,
jos sa oot tosi-ihminen!
Teoillasi voit sa täyttää
mitä sydämmessäs on,
toimillas sen taidat näyttää,
vaikka oisit sanaton.
Työtä, tointa vaaditaan,
eivät riitä näe sanat vaan.
Puhut usein jalon lailla,
olet jalo sanoissas,
jaloutta sentään vailla
onkin koko toimintas.
Ei; kas tositoimintaa, —
siitä kunnian kruunun saa.
Sanot hyvää, oikeutta
aina harrastelevas, —
tuopa oisi hyvä, mutta
näkeekö sen toimistas?
Edistätkö todella
hyvää, totta ja jaloa?
Jos siis joku kilvoittelee,
kilvoitelkoon toimissaan!
Sanoissaan jos kerskaelee,
siit' ei hyvää ollenkaan.
Töistään miestä mainitaan,
vaan ei suurista sanoistaan.
Siveäin ja raittihitten
kanssa yhdy toimimaan!
Toimistasi, näet sä, sitten
sua kyllä mainitaan.
Muuten et voi näyttää, et,
että totta sa puhelet.
Ihminen yksin.
Kas kuinka luonto riemuitsee!
Sen rinta riemuin raikuilee
säveltään sulokasta!
Kaikk' ihastuksen ilossaan
Luojaansa kiittää onnestaan,
maan, taivaan valtiasta.
Kun päivä piillen pilviin käy
ja muuta ei kuin uhkaa näy,
rauhaisna luonto vuottaa.
Se tietää: ken nuo pilvet toi;
ne jälleen myöskin poistaa voi,
iloja kyllin tuottaa.
Maan ihmisen jos pahoin käy,
jos niin ei onnistuvan näy,
kuin ihmisraukka soisi,
niin synkkään epätoivohon
hän valmis vaipumahan on,
kuin kaikki loppu oisi.
Ilostuakseen moni juo,
vaan iloa ei viina suo —
päinvastoin katkeruutta.
Se vasta surun lähde on,
se vieden teille turmion
tuo tuskaa aina uutta.
Ei huolet viinaan haihdukkaan,
vaan lisättyinä uudestaan
yltyvät ylimmilleen.
Ken turvaa julmaan juomahan,
hän turmion luo varmimman
itselleen, omaisilleen.
Kirous, kurjuus, kärsimys
ja rietas raakuus, ilkeys
seuraavat ylinmäärin.
Oi, Luojan lahjat viinalla
ikuiseen aikaan turmella
on kauheaa, on väärin!
Ja nähkää! Niin ei luonto tee,
sen rinta riemuin raikuilee
säveltään sulokasta.
Kaikk' ihastuksen ilossaan
Luojaansa kiittää onnestaan,
maan, taivaan valtiasta.
Sun lempesi Suomi!
Suloinen Suomi, armas synnyinmaamme!
Sun lempes meitä työhön pakoittaa,
se intoa luo kaikkeen toimintaamme
ja työssä mielemme se nostattaa.
Sun lempes liekki meitä sodassamme
valaisee tielle varmaan voittohon
Se puolustaapi sinilippuamme
tuo uudet joukot vimmaan taistelon.
On onnestasi vakaumus meillä:
vain raittiina sa voit sen saavuttaa, —
vaan kansa, joka kulkee viinan teillä,
käy onnetonna kohti kuolemaa.
Me parhaaksesi taistelemme, maamme
ja huolettomain rauhan hylkäämme,
me rauhan vasta voiton jälkeen saamme,
sen rauhan, jot' ei viina häiritse.
Wai voisimmeko huolimattomina
katsella kansalaisten lankeevan
ja pahantekijöinä, murhaajina
noin viinan hirmuvirtaan joutuvan?
Saloille Suomen siksi huuto lentää:
Jokainen viinaa vastaan nouskohon!
Sotamme ehkä kestää, mutta sentää
jo ihan varma meillä voitto on.
Urhoina uljahasti sotikaamme,
niin viina viimein väistyy unholaan
ja sinä nouset, sulo Suomenmaamme,
raittiina, kuntoisana kunniaan!
Raittiutta yli maamme.
Räyhäämistä kapakoista,
juomareiden kodeista,
vankiloiden koppiloista
huuto kuuluu surkea.
Se se huuto kautta maamme,
kautta kalliin isänmaan
käskee' pyhää toimintaamme
uutterasti jatkaa vaan.
Sillä yhä maata ryöstää,
juomatapa julmana,
turmioon ja tuskaan syöstää
ylhäistä kuin alhaista.
Maalle vaara hän on suuri,
uhkaamassa jokaista —
onnemme, elomme juuri
sille ompi saaliina.
Pois siis epäilys ja pelko!
Meitä saada seisomaan
kukaan älköön koetelko!
Kohti tarkoitusta vaan,
joka koiton lailla loistaa
uutta päivää luvaten,
synkän hirmuyön mi poistaa
julmain väkijuomien!
Nyt kun maa näin sulokasna
edessämme leviää,
sen kun lempi voimakasna
tunteitamme lämmittää,
ken ei päättäis pelkäämättä
pyhää sotaa taistella
vaivojansa säästämättä
armaan maamme puolesta?
Kaikki siksi vannokaamme
tälle maalle, että me,
jatkain suurta toimintaamme,
parhaat voimat uhraamme,
että konsaan emme maista
myrkyttäjää riemujen,
väkijuomaa minkäänlaista,
tykkänään ne hyljäten!
Kaikki lujan lupauksen
teemme yhdess' uudestaan.
Tuli aina innostuksen
rinnoissamme leimutkaan!
Wakaa miehuus vaarat torjuu,
kestävyys vie voittohon, —
vihamiehen malta horjuu,
jos main päätös luja on.
Raittiutta yli maamme,
siveyttä eloisaa, —
tätä suurta ohjelmaamme
meidän tulee noudattaa.
Taisteloista taisteloihin
vaikka vielä käykin tie,
loistavimpiin voitteloihin
kumminkin se vihdoin vie.
Rauhaa rakastamme.
Ilta nyt on ylen ihanainen,
perillensä päivä paistavainen
nyt on juuri pääsemäisillään.
Rauhan valtaan vaipuu luomakunta,
nautiskellen viattoman unta
pieni lintu lepää pesässään.
Ilta vaipuneena taivahalta
vaippans alle liittää loittoisalta
maat ja vedet rauhan vallaksi;
rauhan enkeli on kuningasna.
Luonto totteleepi halukasna,
rauhan helmaan vaipuu kernaasti.
Tällainen, oi, jospa rauha oisi
ihmisrinnoissakin, jospa voisi
ihmiset näin rauhaan vaipua!
Maailmassa yhä paheet pauhaa,
synti häiritsee taivaista rauhaa,
jota sydän tahtoo nauttia.
Juopumuskin, — sydämmet se saastaa.
Luojan suomaa tavaraamme raastaa,
puutteita ja suruja vain suo,
pyhää tallaa, ryöstää tunnon rauhaa,
petoa se pahempana pauhaa,
onnen sijaan helvetin se luo.
Rauhaa rakastamme ja sentähden
rauhansortajaa noin julmaa nähden
yhdistymme häntä vastahan.
Tosi rauha meille sitte koittaa,
jolloin ei voi enää vahingoittaa
aseet vihamiehen kavalan.
Siihen asti taistelomme riehuu,
siksi raittiuden lippu liehuu.
Rauha sitte valtaa armaan maan.
Mutta meille jollei koitto loista,
jollei vielä työmme viinaa poista,
siitä emme huole paljonkaan.
Sillä kun me teemme minkä voimme,
parastamme kun me ahkeroimme,
omantunnon rauha palkitsee;
silloin aina meill' on tyyni rinta,
tyynempi, kuin veden kirkas pinta,
joka tuossa hellään välkkyilee...
Oi nuorukainen.
Oi nuorukainen, rintasi
jos hyvää totta sykkii,
jos voimaa, uskallustaki
sun suonissasi tykkii,
vääryyttä astu vastahan,
käy pyhään, jaloon sotahan!
Surusta silmä moniaan
lempeän äidin vettyi,
poikansa mieltyi kapakkaan, —
ainoa toivo pettyi;
äitinsä hellän pyynnöistä
ei laisinkaan hän välitä.
Ei! — Kasva sinä tueksi,
jot' äitis toivoi sulta!
Kun kapakkaan sun kutsuvi
pettävä "velikulta",
niin muista, kuinka usean
on lasi vienyt hautahan!
Monikin nuori puoliso,
joll' äsken toivo loisti,
päivänsä surren viettää jo;
juopumus riemun poisti.
Mies elää poissa päivin öin,
kotoaan muistaa tuskin töin.
Wain pilkkaajien seurassa
hän kapakassa viihtyy,
kauhea juomahalunsa
hillittömäksi kiihtyy;
se onnettoman sokaisee
ja hirmutöihin rohkaisee.
Oi nuorukainen, etköpä
sinäkin meitä auta
voittamaan pahaa hirveistä,
mi tuhanten on hauta?
Eiköhän syty rintaasi
nyt halu rientää avuksi?
Jaloa, hyvää puoltamaan
jo nuoruudessas ryhdy!
Kurjuutta, hätää poistamaan
sa innokkaasti yhdy!
Wääryyttä astu vastahan,
käy pyhään, jaloon sotahan!
Alkohoolikuningas ja Onni.
Alkohoolikuningas kun kävi ihmisien luoksi,
näki, kuinka hurmevirta hänen tähtensä vain juoksi,
näki, kuinka juomingeissa väkijuomat saaliit kaataa,
kuinka vaimon leskeksi ja lapset orvoiksi se saattaa.
Ja hän nauroi hyvinmielin. Ylhäisimpäin luoksi astui.
Siellä näki, kuinka rouvan silmä kyynelistä kastui,
kuinka miehet liköörien, sampanian luona aina
hävittävät rahojansa arkkipäivin', sunnuntaina.
Kaikki niin siis, kuin hän tahtoi. Silloin tuli Onni vastaan,
vaan ei valkohunnun alta riemu loista katsannastaan,
surun synkkä leima oli piirtehissä nähtävänä.
Onni seisahtui ja lausui — ääni värähtelevänä:
"Oi sua, kova Tuonen henki! Miksi minun ulos syöstät?
Miksi ilon, ihmisyyden ihmisrinnoista sä ryöstät?
Waikka vihaat Luojan kuvaa, taukoo murharetkestäsi!
Kerran sinut varmaan murtaa joku voimakkaampi käsi!"
Waan hän nauroi hyvinmielin käsiänsä taputellen,
Alkohoolikuningas, ja astui pois vain ilkkuellen.
Mutta Onnen sulo enkel kohos toivoon, taattolaansa,
kertoakseen retkestänsä, ihmismaassa matkaamaansa.
Raittiuden enkeli nyt lähti maahan Onnen mukaan.
Ja — kas kummaa — Onnen valta kodeissa ei kukistukaan.
Kunnes Raittius vain pääsi, sinne tuli Onni kanssa;
näin he toivat rauhaa maahan, auttain aina toisiansa.
Alkohoolikuningas kun kautta mailman taaskin kulki.
Raittius ja Onni silloin, kodin oven sille sulki.
Köyhän, rikkaan kodissa he levittävät suojelustaan;
ei hän siksi päässyt sisään tuomaan julmaa kiroustaan.
Edemmäksi kävi vielä, — sama oli laita siellä.
Purren hampaitaan hän huutaa yli mailman hirmumiellä:
"Elämpähän sentään vielä! Raittiutta tahdon estää.
Kyllä siten Onnen pääsö joka kotiin kauan kestää".
Juopumuksen kuolonlaakso.
Täydellisin öinen synkkyys
vallitsee ylt'ympärillä.
Huu! Mi saapuu hirmuääni
öisen myrskyn lentimillä?
Hirveältä kuuluu melske,
itkuhuudot, kosken pauhu.
Rintaa täyttää sitä kuullen
vavistuttavainen kauhu.
Käykäämme nyt katsomahan,
minne melske meitä johtaa!
Syvä, kauhistuttavainen
vuorilaakso meitä kohtaa.
Älkäämme vaan mokominkaan
laakson reunaan astuelko!
Kuinka kauas käydä kestää,
siit' ei ole yössä selko.
Waan jo — katsos — valo heikko
syttyväinen välkkyy tuolla,
kuten armas aamukoitto,
mustain vuorten tuolla puolla.
Jo se sieltä suloisasti
yhä kirkkahammin loistaa,
vuorirotkon valaiseepi,
öisen kauhuleiman poistaa.
Jyrkät vuoret rajoittavat
laakson kahdenpuolen siellä,
kolmannella kuohuu virta,
joka kaikki tahtoo niellä.
Siinä sekä rannalla on
juomarjoukko suuren suuri;
sitä sieltä pääsemästä
estää krouvein luja muuri.
Yhä kuuluu miesten huudot,
vaimoraukkain valitukset,
pienokaisten kovat itkut,
harmaapäitten huokaukset.
Kosken pauhun kera kaikki
yhtyy soittoon hirmuisimpaan.
Mutta — katso — valo välkkyy
kirkkahampaan, raittihimpaan!
Pelastamaan saapuu joukko,
rotkon reunall' on se tuolla.
Juopumuksen kovain uhrein
ei oo tarvis virtaan kuolla.
Toivon enkeli on tuossa,
viittaa Wapahtajan luoksi,
jonka kallis veri kerran
kaikkein pelastukseks juoksi.
Pelastuksen saapuessa
riemuhuuto loitos lentää,
monet sieltä pyrkimähän,
useatkin ylös entää.
Suuri joukko kiivetessään
putoaapi alas taasen,
putoo tuohon Tuonen virtaan,
mustaan, vinhaan, voimakkaasen.
Wirtaan hukkuvien huudot
valkenevan ilman täyttää;
langenneille urhojoukko
tien jo pelastukseen näyttää.
Mutta suoraan pääsemästä
estää estämistään juuri
kapakoiden, ravintolain
vankka kiusauksen muuri.
Yhä juopumuksen uhrein
huuto laakson luota kestää,
kun vaan kapakoiden joukko
heidät pelastuksest' estää.
Pois siis viinat käytännöstä!
Kapakat me poistakaamme!
Siten vain tuon hirmuhuudon
vaikenevan kuulla saamme.
Hänen isänsä.
"Ah, aina kun viinaa tarjotaan,
mun muistuu isäni kohta,
sen paljas näkeminenkin vaan
mun synkkiin aatoksiin johtaa.
Kummastun, miks sitä nautitaan,
kun turmioksi se ain' on vaan.
Niin selvään kuin jos ois edessäin
mä muistan kuin tuli taatto
ryysyissään kotihin juovuspäin. —
Oli rauhaisa jouluaatto.
Kiroili, löi, oli hurjinnaan;
näin viinapullon mä taskussaan.
Waan voi sitä joulua hirveää,
mi odotti kaikkia meitä! —
Wuos vuoden jälkehen vierähtää,
tää muisto ei vain mua heitä,
se mieleen tunkeuu vieläin ain,
mua viinaa juomasta varoittain.
Uneton mulle on jouluyö,
niin hirveä on isän pauhu.
Wiel' hetki... loppu on viinan työ:
käy suustaan sininen sauhu —
Ja äitikös itki nyt päivin öin, —
leipäämme työllään sai tuskin töin.
Jo pienestä hänen kuoltuaan
mä tulin vierasten hoitoon.
Oon noussut arvoisaan asemaan
ja saanut puutteista voiton.
En kaipaa kultaa, en aarteita:
voi raitis leipäänsä ansaita.
Mut aina kun joku maistaaksein
nyt väkijuomia tarjoo,
niin on kuin nousisi etehein
mun hellän äitini varjo,
se kieltää, hellästi varoittaa,
mua isäraukkaani muistuttaa.
Hän, hänkin ollut on kunnonmies,
työntekijäks mitä parhain,
mut hänet vieteltiin, kukaties
hän viinaan mieltyi jo varhain;
vaan sillä saattoi hän turmion
itsensä yli ja puolison.
Nyt ymmärrättekin, miksi en
voi ketään hyväksi luulla,
mi tarjoo lasia toisillen
kehoittain ystävän suulla,
ja miks' en maljoja lainkaan juo, —
vaikk' ehkä teistä on arkaa tuo.
Mä viinaa inhoan syämmestäin
ja pelkään kuin jalopeuraa.
Mä tiedän — senhän isästä näin —
sen nauttijaa tuho seuraa.
Mä päätin, että mä milloinkaan
en suostu isäni murhaajaan."
Tuhlaaja poika.
Kovin pakkanen paukkuvi nurkissa nyt,
mitä kylmin joutunee yö.
Rikas herra on lepohon heittäynyt,
kun mielehen ei ole työ.
Tuoss' sohvallansa hän oikoelee.
Mitä synkkänä miettinee?
Sitä onneako, joka vaivannut on,
jalon vaimon mi hautahan vei?
Ah, kyllästynyt oli puolisohon!
Ei häntä hän siis sure, ei.
Hän muistavi ainutta poikaansa,
joka eksyvi mailmassa.
Tämä poika ol' ennen toivehensa,
koki häntä hän kasvattaa;
tuo, kelvoton, uskalsi hurjana
isän tahtoa vastustaa,
ja hän tahtoi noudattaa halujaan,
isän nähden tuhmia vaan.
Wiha keskellään nyt on auttamaton;
isä poikaa ei tuekaan.
Ja jo poika se rentuks muuttunut on,
on kääntynyt juopumaan. —
Niin, nytkin on missä? Mut olkohon vaan!
Joko oppivi tottelemaan!
Tätä herra nyt miettivi lapsestaan, —
savu piipusta tupruelee, —
kun kerjurin tuloa ilmoittamaan
tuli piikansa huoneeseen:
"tosin vaivaisten talo ei ole tää,
vaan eikö sais lämmittää".
Rikas herra hän suuttuvi, ärjähtää,
levon rauha kun häirittiin:
"Mitä, outoko yöksi nyt talohan jää?
Miten tohdit sä, lurjus, niin?
Yönvarkaita en minä auttanekaan.
Hän pois heti menköhön vaan!"
Sula pelkoko sai hänet suutuksiin?
Weri nousevi poskilleen,
vaan vaipuvi jälleen muistelmiin
alas sievälle sohvalleen. —
Raju Pohjonen soi, kuni suuttunut ois!
Nyt yöhön käy kerjuri pois...
Ulos kun ajoi herra nyt reessään taas
somass' suopeliturkissaan,
makas kuollut mies hänen tiellään maass'
ja jo käytihin katselemaan.
Mitä, tunsiko nyt isä poikansa,
kun on poski niin kalpeana?
*** END OF THE PROJECT GUTENBERG EBOOK RAITTIUS-RUNOJA ***
Updated editions will replace the previous one—the old editions will
be renamed.
Creating the works from print editions not protected by U.S. copyright
law means that no one owns a United States copyright in these works,
so the Foundation (and you!) can copy and distribute it in the United
States without permission and without paying copyright
royalties. Special rules, set forth in the General Terms of Use part
of this license, apply to copying and distributing Project
Gutenberg™ electronic works to protect the PROJECT GUTENBERG™
concept and trademark. Project Gutenberg is a registered trademark,
and may not be used if you charge for an eBook, except by following
the terms of the trademark license, including paying royalties for use
of the Project Gutenberg trademark. If you do not charge anything for
copies of this eBook, complying with the trademark license is very
easy. You may use this eBook for nearly any purpose such as creation
of derivative works, reports, performances and research. Project
Gutenberg eBooks may be modified and printed and given away—you may
do practically ANYTHING in the United States with eBooks not protected
by U.S. copyright law. Redistribution is subject to the trademark
license, especially commercial redistribution.
START: FULL LICENSE
THE FULL PROJECT GUTENBERG LICENSE
PLEASE READ THIS BEFORE YOU DISTRIBUTE OR USE THIS WORK
To protect the Project Gutenberg™ mission of promoting the free
distribution of electronic works, by using or distributing this work
(or any other work associated in any way with the phrase “Project
Gutenberg”), you agree to comply with all the terms of the Full
Project Gutenberg™ License available with this file or online at
www.gutenberg.org/license.
Section 1. General Terms of Use and Redistributing Project Gutenberg™
electronic works
1.A. By reading or using any part of this Project Gutenberg™
electronic work, you indicate that you have read, understand, agree to
and accept all the terms of this license and intellectual property
(trademark/copyright) agreement. If you do not agree to abide by all
the terms of this agreement, you must cease using and return or
destroy all copies of Project Gutenberg™ electronic works in your
possession. If you paid a fee for obtaining a copy of or access to a
Project Gutenberg™ electronic work and you do not agree to be bound
by the terms of this agreement, you may obtain a refund from the person
or entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph 1.E.8.
1.B. “Project Gutenberg” is a registered trademark. It may only be
used on or associated in any way with an electronic work by people who
agree to be bound by the terms of this agreement. There are a few
things that you can do with most Project Gutenberg™ electronic works
even without complying with the full terms of this agreement. See
paragraph 1.C below. There are a lot of things you can do with Project
Gutenberg™ electronic works if you follow the terms of this
agreement and help preserve free future access to Project Gutenberg™
electronic works. See paragraph 1.E below.
1.C. The Project Gutenberg Literary Archive Foundation (“the
Foundation” or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection
of Project Gutenberg™ electronic works. Nearly all the individual
works in the collection are in the public domain in the United
States. If an individual work is unprotected by copyright law in the
United States and you are located in the United States, we do not
claim a right to prevent you from copying, distributing, performing,
displaying or creating derivative works based on the work as long as
all references to Project Gutenberg are removed. Of course, we hope
that you will support the Project Gutenberg™ mission of promoting
free access to electronic works by freely sharing Project Gutenberg™
works in compliance with the terms of this agreement for keeping the
Project Gutenberg™ name associated with the work. You can easily
comply with the terms of this agreement by keeping this work in the
same format with its attached full Project Gutenberg™ License when
you share it without charge with others.
1.D. The copyright laws of the place where you are located also govern
what you can do with this work. Copyright laws in most countries are
in a constant state of change. If you are outside the United States,
check the laws of your country in addition to the terms of this
agreement before downloading, copying, displaying, performing,
distributing or creating derivative works based on this work or any
other Project Gutenberg™ work. The Foundation makes no
representations concerning the copyright status of any work in any
country other than the United States.
1.E. Unless you have removed all references to Project Gutenberg:
1.E.1. The following sentence, with active links to, or other
immediate access to, the full Project Gutenberg™ License must appear
prominently whenever any copy of a Project Gutenberg™ work (any work
on which the phrase “Project Gutenberg” appears, or with which the
phrase “Project Gutenberg” is associated) is accessed, displayed,
performed, viewed, copied or distributed:
This eBook is for the use of anyone anywhere in the United States and most
other parts of the world at no cost and with almost no restrictions
whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it under the terms
of the Project Gutenberg License included with this eBook or online
at www.gutenberg.org. If you
are not located in the United States, you will have to check the laws
of the country where you are located before using this eBook.
1.E.2. If an individual Project Gutenberg™ electronic work is
derived from texts not protected by U.S. copyright law (does not
contain a notice indicating that it is posted with permission of the
copyright holder), the work can be copied and distributed to anyone in
the United States without paying any fees or charges. If you are
redistributing or providing access to a work with the phrase “Project
Gutenberg” associated with or appearing on the work, you must comply
either with the requirements of paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 or
obtain permission for the use of the work and the Project Gutenberg™
trademark as set forth in paragraphs 1.E.8 or 1.E.9.
1.E.3. If an individual Project Gutenberg™ electronic work is posted
with the permission of the copyright holder, your use and distribution
must comply with both paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 and any
additional terms imposed by the copyright holder. Additional terms
will be linked to the Project Gutenberg™ License for all works
posted with the permission of the copyright holder found at the
beginning of this work.
1.E.4. Do not unlink or detach or remove the full Project Gutenberg™
License terms from this work, or any files containing a part of this
work or any other work associated with Project Gutenberg™.
1.E.5. Do not copy, display, perform, distribute or redistribute this
electronic work, or any part of this electronic work, without
prominently displaying the sentence set forth in paragraph 1.E.1 with
active links or immediate access to the full terms of the Project
Gutenberg™ License.
1.E.6. You may convert to and distribute this work in any binary,
compressed, marked up, nonproprietary or proprietary form, including
any word processing or hypertext form. However, if you provide access
to or distribute copies of a Project Gutenberg™ work in a format
other than “Plain Vanilla ASCII” or other format used in the official
version posted on the official Project Gutenberg™ website
(www.gutenberg.org), you must, at no additional cost, fee or expense
to the user, provide a copy, a means of exporting a copy, or a means
of obtaining a copy upon request, of the work in its original “Plain
Vanilla ASCII” or other form. Any alternate format must include the
full Project Gutenberg™ License as specified in paragraph 1.E.1.
1.E.7. Do not charge a fee for access to, viewing, displaying,
performing, copying or distributing any Project Gutenberg™ works
unless you comply with paragraph 1.E.8 or 1.E.9.
1.E.8. You may charge a reasonable fee for copies of or providing
access to or distributing Project Gutenberg™ electronic works
provided that:
• You pay a royalty fee of 20% of the gross profits you derive from
the use of Project Gutenberg™ works calculated using the method
you already use to calculate your applicable taxes. The fee is owed
to the owner of the Project Gutenberg™ trademark, but he has
agreed to donate royalties under this paragraph to the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation. Royalty payments must be paid
within 60 days following each date on which you prepare (or are
legally required to prepare) your periodic tax returns. Royalty
payments should be clearly marked as such and sent to the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation at the address specified in
Section 4, “Information about donations to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation.”
• You provide a full refund of any money paid by a user who notifies
you in writing (or by e-mail) within 30 days of receipt that s/he
does not agree to the terms of the full Project Gutenberg™
License. You must require such a user to return or destroy all
copies of the works possessed in a physical medium and discontinue
all use of and all access to other copies of Project Gutenberg™
works.
• You provide, in accordance with paragraph 1.F.3, a full refund of
any money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the
electronic work is discovered and reported to you within 90 days of
receipt of the work.
• You comply with all other terms of this agreement for free
distribution of Project Gutenberg™ works.
1.E.9. If you wish to charge a fee or distribute a Project
Gutenberg™ electronic work or group of works on different terms than
are set forth in this agreement, you must obtain permission in writing
from the Project Gutenberg Literary Archive Foundation, the manager of
the Project Gutenberg™ trademark. Contact the Foundation as set
forth in Section 3 below.
1.F.
1.F.1. Project Gutenberg volunteers and employees expend considerable
effort to identify, do copyright research on, transcribe and proofread
works not protected by U.S. copyright law in creating the Project
Gutenberg™ collection. Despite these efforts, Project Gutenberg™
electronic works, and the medium on which they may be stored, may
contain “Defects,” such as, but not limited to, incomplete, inaccurate
or corrupt data, transcription errors, a copyright or other
intellectual property infringement, a defective or damaged disk or
other medium, a computer virus, or computer codes that damage or
cannot be read by your equipment.
1.F.2. LIMITED WARRANTY, DISCLAIMER OF DAMAGES - Except for the “Right
of Replacement or Refund” described in paragraph 1.F.3, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation, the owner of the Project
Gutenberg™ trademark, and any other party distributing a Project
Gutenberg™ electronic work under this agreement, disclaim all
liability to you for damages, costs and expenses, including legal
fees. YOU AGREE THAT YOU HAVE NO REMEDIES FOR NEGLIGENCE, STRICT
LIABILITY, BREACH OF WARRANTY OR BREACH OF CONTRACT EXCEPT THOSE
PROVIDED IN PARAGRAPH 1.F.3. YOU AGREE THAT THE FOUNDATION, THE
TRADEMARK OWNER, AND ANY DISTRIBUTOR UNDER THIS AGREEMENT WILL NOT BE
LIABLE TO YOU FOR ACTUAL, DIRECT, INDIRECT, CONSEQUENTIAL, PUNITIVE OR
INCIDENTAL DAMAGES EVEN IF YOU GIVE NOTICE OF THE POSSIBILITY OF SUCH
DAMAGE.
1.F.3. LIMITED RIGHT OF REPLACEMENT OR REFUND - If you discover a
defect in this electronic work within 90 days of receiving it, you can
receive a refund of the money (if any) you paid for it by sending a
written explanation to the person you received the work from. If you
received the work on a physical medium, you must return the medium
with your written explanation. The person or entity that provided you
with the defective work may elect to provide a replacement copy in
lieu of a refund. If you received the work electronically, the person
or entity providing it to you may choose to give you a second
opportunity to receive the work electronically in lieu of a refund. If
the second copy is also defective, you may demand a refund in writing
without further opportunities to fix the problem.
1.F.4. Except for the limited right of replacement or refund set forth
in paragraph 1.F.3, this work is provided to you ‘AS-IS’, WITH NO
OTHER WARRANTIES OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT
LIMITED TO WARRANTIES OF MERCHANTABILITY OR FITNESS FOR ANY PURPOSE.
1.F.5. Some states do not allow disclaimers of certain implied
warranties or the exclusion or limitation of certain types of
damages. If any disclaimer or limitation set forth in this agreement
violates the law of the state applicable to this agreement, the
agreement shall be interpreted to make the maximum disclaimer or
limitation permitted by the applicable state law. The invalidity or
unenforceability of any provision of this agreement shall not void the
remaining provisions.
1.F.6. INDEMNITY - You agree to indemnify and hold the Foundation, the
trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone
providing copies of Project Gutenberg™ electronic works in
accordance with this agreement, and any volunteers associated with the
production, promotion and distribution of Project Gutenberg™
electronic works, harmless from all liability, costs and expenses,
including legal fees, that arise directly or indirectly from any of
the following which you do or cause to occur: (a) distribution of this
or any Project Gutenberg™ work, (b) alteration, modification, or
additions or deletions to any Project Gutenberg™ work, and (c) any
Defect you cause.
Section 2. Information about the Mission of Project Gutenberg™
Project Gutenberg™ is synonymous with the free distribution of
electronic works in formats readable by the widest variety of
computers including obsolete, old, middle-aged and new computers. It
exists because of the efforts of hundreds of volunteers and donations
from people in all walks of life.
Volunteers and financial support to provide volunteers with the
assistance they need are critical to reaching Project Gutenberg™’s
goals and ensuring that the Project Gutenberg™ collection will
remain freely available for generations to come. In 2001, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
and permanent future for Project Gutenberg™ and future
generations. To learn more about the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation and how your efforts and donations can help, see
Sections 3 and 4 and the Foundation information page at www.gutenberg.org.
Section 3. Information about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non-profit
501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
Revenue Service. The Foundation’s EIN or federal tax identification
number is 64-6221541. Contributions to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation are tax deductible to the full extent permitted by
U.S. federal laws and your state’s laws.
The Foundation’s business office is located at 809 North 1500 West,
Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887. Email contact links and up
to date contact information can be found at the Foundation’s website
and official page at www.gutenberg.org/contact
Section 4. Information about Donations to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation
Project Gutenberg™ depends upon and cannot survive without widespread
public support and donations to carry out its mission of
increasing the number of public domain and licensed works that can be
freely distributed in machine-readable form accessible by the widest
array of equipment including outdated equipment. Many small donations
($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
status with the IRS.
The Foundation is committed to complying with the laws regulating
charities and charitable donations in all 50 states of the United
States. Compliance requirements are not uniform and it takes a
considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
with these requirements. We do not solicit donations in locations
where we have not received written confirmation of compliance. To SEND
DONATIONS or determine the status of compliance for any particular state
visit www.gutenberg.org/donate.
While we cannot and do not solicit contributions from states where we
have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
against accepting unsolicited donations from donors in such states who
approach us with offers to donate.
International donations are gratefully accepted, but we cannot make
any statements concerning tax treatment of donations received from
outside the United States. U.S. laws alone swamp our small staff.
Please check the Project Gutenberg web pages for current donation
methods and addresses. Donations are accepted in a number of other
ways including checks, online payments and credit card donations. To
donate, please visit: www.gutenberg.org/donate.
Section 5. General Information About Project Gutenberg™ electronic works
Professor Michael S. Hart was the originator of the Project
Gutenberg™ concept of a library of electronic works that could be
freely shared with anyone. For forty years, he produced and
distributed Project Gutenberg™ eBooks with only a loose network of
volunteer support.
Project Gutenberg™ eBooks are often created from several printed
editions, all of which are confirmed as not protected by copyright in
the U.S. unless a copyright notice is included. Thus, we do not
necessarily keep eBooks in compliance with any particular paper
edition.
Most people start at our website which has the main PG search
facility: www.gutenberg.org.
This website includes information about Project Gutenberg™,
including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.
